生长品格或催化 市场品格突变!市场现积极信号 (生长表现在哪些方面)
流动性观察
观察
2024.08.29,市场全天震荡分化,深成指、创业板指反弹,沪指调整。总体上个股涨多跌少,全市场超4100只个股下跌。沪深两市成交额6072亿,较上个买卖日放量1106亿。板块方面,光伏设备、折叠屏、人形、牙科医疗等板块涨幅居前,银行、房屋检测、高速公路、免税等板块跌幅居前。截至收盘,沪指跌0.5%,深成指涨0.94%,创业板指涨0.65%。
盘面上,折叠屏概念股再度迸发,、、、等10余股涨停。光伏概念股群体反弹,、、、等涨停。机器人概念股盘中生动,涨超10%,涨停。白酒股迎来反弹,涨停。下跌方面,银行股群体调整,、跌超4%。
市场放量1100多亿,个股涨停数65只远超跌停数1只,这无疑是个好现象。这两日市场品格有所变化,前期大火的银行突然开启调整,以消费电子、机器人为代表的生长品格末尾走强。近期市面上也将迎来华为、苹果的公布会,科技生长方向或许会有所催化。从ETF资金流向看,近期有较多的的资金流入中证1000ETF。
指数及板块涨跌状况
8月29日上证综指涨跌幅为-0.50%,收盘价为2823.11点,成交额为2576.44亿元。深证成指涨跌幅为0.94%,收盘价为8154.44点,成交额为3496.03亿元。两市成交额为6072.48亿元,较上个买卖日变化幅度为22.28%。沪深300涨跌幅为-0.27%,创业板指涨跌幅为0.65%,中证1000涨跌幅为1.61%。
板块方面,表现相对强势的行业指数:光伏设备(4.61%)表现较强,家电零部件Ⅱ(3.70%)、物流(3.55%)、化装品(3.46%)、电机Ⅱ(3.22%)等行业紧随其后。
表现相对弱势的行业指数:国有大型银行Ⅱ(-4.41%)表现较差,铁路公路(-3.48%)、房屋树立Ⅱ(-3.26%)、城商行Ⅱ(-3.01%)、股份制银行Ⅱ(-2.61%)等行业相对较弱。
融资融券概略
截至08月28日,两市融资余额为13797.28亿元,较前一买卖日变化幅度为-0.12%;融券余额为115.92亿元,较之前变化幅度为-2.80%。
抢手股全扫描
8月29日A股下跌股票数量为4177只,占比为78.07%;下跌股票数量为966只,占比为18.06%。65只股票涨停,跌停个股数量抵达1只。
涨停的股票中,延续12天涨停,公司触及的概念为行业巨头牵头重整+解除面退风险+医药+ST板块。紧随其后,公司延续6天涨停,所属概念为半年报增长+车联网+重整+ST板块。涨停天数为5天,公司属于西部大开发+水泥概念+混凝土3D打印+国企概念。、科森科技、等个股携手涨停,以上个股引领市场上传。
作文 引见自己喜欢的东西 用上说明方法不少于400字
某日,兴之所致,闲翻诗选:元轻白俗,郊寒岛瘦,姿态万千,决计然无法自胜。 邻室却突然飘来动感的音乐。 分辨之下,竟是邻室幼童学唱热辣情歌。 惘然,欣然!不由慨叹:生长环节中切莫失去了文明的修养,人文的关心。 细观时下之社会,不由更增忧虑。 诗词歌赋让位于盛行歌曲,京剧昆剧让位于日剧韩剧。 歌德康德难觅其踪,言情武侠大行其道。 至若淫秽暴力之魇,狼狈为奸。 余固目不忍视,耳不忍闻。 若无文明之熏陶,则无健全之人格;若无健全之人格,则胸无大志;人而无志。 其为可乎?若举国皆然,国将不国。 时下,一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改,而不同艺术类别的鉴赏,援用,结合必需听从于一个高尚的宗旨——美。 席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐,广为传唱;全球名曲被作为广告歌曲,两者相同是艺术主题的再发明,发生的效果却一模一样。 前者是审美的升华,后者却是审美的消灭。 而只要例如前者的事物,才干让我们在生长中取得美的教育,美的熏陶,美的享用,才干培育性情。 我们的生长要摆脱低俗事物的纷扰,用传统文明来滋养。 有句话叫柔日读史,刚日读经。 是说意志懒散时读史以明志:谋臣策士,家国三寸簧舌里;英姿英才,江山万里血泪中。 读史书,能养浩然邪气。 也是指骄躁狂暴时读经以养性:老庄之道,清净有为是非空;菩提之心,灵台空明尘埃无。 读经书,能塑静俭德性。 我国浩瀚的书海之中,包括着无尽的宝藏,它们是我们生长真正的营养。 我们的生长更要呼唤人文品格的修养,古之圣贤,静以修身,俭以养德,塑造自身的品性。 正是一种共同的人文品格。 达则兼济天下,穷则独善其身之中,多少也包括着胸怀宇内的人文关心,而如今,在商业化大潮的冲击下,种种最为质朴的,相关人类生活的人文品格都被疏忽了。 最为典型的莫过于哲学的被热闹。 自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛会早已“一日难再晨”。 古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛但是止。 哲学家成了世上最孤独的人。 而哲学成了被疏忽的财富,“未经省察过的人生是不值得过的人生。 ”倘若我们的生命旅途,生长环节中缺乏对生活价值、人类理想的思索,我们必将淹没在市场化,商品化的浪潮中,成为某些哲学家所担忧的一个符号。 我们生活在时下一个信息量大,物质财富不时增长的时代,更或许堕入精气的空虚和灵魂的漂泊,只要用美来熏陶情味,用传统文明来铸造性情,用人文品格来指点人生,才干彰显生命的价值,呵护生长的旅程,规范开展的轨迹。 【点评】:这一篇作文,似乎一声春雷,响彻大地;似乎一位哲人,细诉真理。 文章紧扣命题要求,从生长中的“影响”入手,开宗明义:“生长环节中切莫失去了文明的修养,人文的关心。 ” 面对当今商品经济大潮下的文明的被腐蚀,被歪曲,作者感到痛心和不安。 正统文明如何被腐蚀,被歪曲?作者从两个方面说明:一是传统文明让位于市场的“群众文明”,二是传统文明,披上商业的外衣。 能写到这点上,曾经是很不错的了。 可贵的是,作者的文笔再开掘一层:正统文明被腐蚀,被歪曲的危害所在:一是“若无文明之熏陶,则无健全之人格;若无健全之人格,则胸无大志;人而无志,其为可乎?若举国皆然,国将不国”,二是“审美的消灭”。 那么我们的生长与这些市场的“群众文明”和披上商业的外衣的传统文明有什么相关呢?作者又分两个方面解说:一是“要摆脱低俗事物的纷扰,用传统文明来滋养”,二是“更要呼唤人文品格的修养”。 也照应扫尾的“文明的修养”、“人文的关心”两方面。 可以这样说,作为一个高中生,仅能从其中一方面说理,曾经是很不容易了;能从两个方面阐理,委实屡见不鲜。 这篇作文,构思缜密,视野开阔,纵横捭阖,信手拈来,很有“大家”之气。 2005年上海高考优秀作文:魂兮归来 没有核的果实无法在自然界生活,没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。 那么失却了魂魄的人呢? 在这个传媒众声喧哗的年代,在这个文明、伪文明鱼目混珠的年代,我们能否已被繁花迷了眼,丢了心? 康德有云:常有二理,在手心焉;敬而畏之,与日更新;上则为星河,下则为德性。 但是在今天,当我们只会坐在草地上,四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时(郭敬明),谁还能了解昔日哲人心中的敬畏之情?当“简易”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时,谁还会重拾“青青子矜(衿),悠悠我心”那般泛黄的感动? 当下的文明生活常流于简易、干练。 无可否认,青春文学确实能带来梦境般的感动,深刻歌曲也不失为茶余饭后的消遣,但倘若这一切成为文明的主流,当一团体沉溺于其中难以自拔时,很难想象他能直面理想,让心智与身体共同生长。 当下文明生活的另一股暗流便是伟大、急躁的喧嚣。 每天,少量的文娱资讯让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事,各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻滞销书列。 以致于有人不无忧心肠说,当绿蒂主动投怀送抱时,维特还有什么烦恼? 一团体可以忍受物质生活的贫穷,却不能不追求精气生活的高贵。 相似的文明快餐除了提供暂时的声色之娱,还有什么能留驻内心,在心湖里回荡几许波纹的呢? 集体的精气文明缺失令人遗憾,但当其成为全体性的精气信仰列席便是可悲甚至是可怕的情形了。 中国旧有的三纲五常已被废弃,重生的文明次第尚未完全树立,生活在这种环境中的我们,能否也成为了迷惘的一代? 魂兮,归来。 所幸的是,人文精气并未完全流失。 当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时,便将诗人的理想主义带到了那里,成为了插在精气雪峰上的标杆。 当昆曲在大学校园惹起惊动时,不由让人置信,传统的文明经典关于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。 一团体仅仅拥有此生此世是不够的,他还应拥有更为宽广的精气全球。 关于青少年而言,精气之魂也许并不在远处,而在被重重伪文明掩盖的内心深处。 【评点】“魂兮归来”,是对优秀传统文明的呼唤,深切的呼唤! 作者以自己洞察的目光和犀利的笔锋,批判众多的“商品文明”对人们的冲击和腐蚀,对青少年一代的影响和危害。 这是一篇难得的佳作。 层次。 文章的层次清楚,逻辑。 首先,提出疑惑:在这“商品文明”市场中,我们“能否已被繁花迷了眼,丢了心”?接着,论述在“商品文明”市场里,人们失去的是优秀传统的思想和文明;次之,说明这种“商品文明”的影响和危害:阻碍心智安康生长,甚至是歪曲和葬送优秀的传统的思想和文明;然后,指出商品文明虽然众多,但优秀传统文明的希望依然存在:“所幸的是,人文精气并未完全流失。 ” 视野。 文章的视野开阔,谈古论今,侃侃而谈。 时而康德,郭敬明,时而《老鼠爱大米》,《少年维特之烦恼》;时而绯闻琐事,滞销书报;时而梅里雪山的马骅,大学校园的昆曲。 这些资料,不是一堆泥沙的堆积,而是与观念的无机结合和一致。 言语。 言语的思辩性强,富有哲理意味。 扫尾一句“没有核的果实无法在自然界生活,没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅”说明,人要求迷信和人文的思想。 “我们能否已被繁花迷了眼,丢了心?”,“繁花”才干使人“迷了眼,丢了心”,又照应前文“传媒众声喧哗”和“文明、伪文明鱼目混珠”,整个句子笼统地说明我们或许在这“商品文明”中迷失方向。 “以致于有人不无忧心肠说,当绿蒂主动投怀送抱时,维特还有什么烦恼?”:这句话有深入的含义:“市场文明”背叛创作背景,违犯创作规律,截断人物性情的开展,以低俗品格来取悦读者。 “关于青少年而言,精气之魂也许并不在远处,而在被重重伪文明掩盖的内心深处。 ”这是一句意味深长的话:既表现对“商品文明”众多的担忧,对青少年遭受不安康文明围攻的忧虑,更是呼唤人们对这一疑问的高度警觉。 2005年上海高考优秀作文:美丽的盛行,永久的经典 这是一个急躁却美丽的年代,我们哼着光良的歌在海边大声许愿,我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”,盛行音乐、电视剧、小说正以漫山遍野之势将我们紧紧包裹住,偶然生出一丝迷乱,偶然有些徘徊,但这并不影响关于真善美的认知。 无法否认,这是一个盛行文明与经典同行的年代,当盛行的美成为一种时兴,他并没有悍(撼)动经典的位置,反而或许孕育出新的经典。 人们通常用时期来考量经典与盛行文明的差异,由于只要时期才干公正地审视出任何一种文明所存在的价值和外延,那些最丰厚的精气粮食并(虽)保管了上去,但那并不意味着那些被舍弃的都是文明渣滓。 对生活的真实反映是文明的性能,真即是美,美不离真。 从这个意义上讲,盛行的文明是一种美,它是一种愈加群众化、平民化的美。 我们是同时读着经典与盛行生长起来的一代。 我们在金庸的作品中寻觅江湖义气、侠骨柔情,同时我们在李白和杜甫(身)上体味古人真实的豪迈或许沉郁;我们哼着《同桌的你》来纪念自己初长成的喜悦,祭奠我们终会逝去的青葱岁月,同时我们也学习吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。 盛行与经典有时刻是两个范围的东西,偶然的交集却不会因此而相互抵触、相互磨灭。 我们不用由于文明的普及而焦虑经典的丧失,文明的概念的外延愈加普遍,却也是我们现代人擅长吸收的一种气度。 活在当下的我们并没有被赋予权益标榜刚刚降生不久的东西为经典,所以它们以盛行的方式充满着我们的生活,但它们依然是一个时代的真实写照。 或许一百年后,当人们回过头来看的时刻,其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的意味,并成为经典。 由于这个时代有一些纸醉金迷,所以看法流成为现代文学的一个经常出现表现手法,当言语不再能表达文明人的内心焦灼时,有些杂乱不着边沿的搭配实践正是他们心中的呼吁。 文明人正寻求着更多更新的打破口作为他们思想情感传递的媒介。 于是,方式越来越多、越来越杂,但杂而不乱、杂却大同,任何真正可以被称之为文明作品的事物都包括着对理想深深的思索,盛行降生于此,经典也从这里孕育。 确实,由于少量新颖事物的涌入,其中确实也存在文明的渣滓,对此我们更多的是要求一些宽容。 由于经典与盛行更多的是带给我们的美的享用,他们的时期范围不同,造成他们的价值取向不同,但他们都曾经随同我们体验生长的喜悦与悲苦。 还是多一些祝愿吧,希望郭敬明的作品愈加成熟,留给人们更多的思索,希望如今的盛行音乐少一些靡靡之音。 有人说李斯特的音乐曾经只是被当作那个时代情歌哼唱,那么说不定哪一天New Age的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。 盛行美丽,经典依然永久…… 【点评】作为同题作文,假设《说生长要求悉心的呵护》、《魂兮归来》更多的是站在批判的角度,来审视“商品文明”,那么这篇《美丽的盛行,永久的经典》是从批判与吸收的角度来看待“商品文明”。 如何看待当今社会狂潮普通的“商品文明”,这种文明与优秀的传统文明有什么咨询?对青少年一代有什么样的影响?这都是严肃而严重的社会疑问。 作者的观念很是成熟,说理很是透彻,辨析很是细腻。 作者不是随声附和,而是经过自己深邃的思索:“无法否认,这是一个盛行文明与经典同行的年代,当盛行的美成为一种时兴,他并没有撼动经典的位置,反而或许孕育出新的经典”。 作者引经据典,条分缕析: 先说明“盛行的文明是一种美,它是一种愈加群众化、平民化的美”; 再论述“盛行与经典是两个范围的东西,偶然的交集却不会因此而相互抵触,相互磨灭”; 次呼吁对“盛行”多点宽容,由于“更多的是带给我们的美的享用”。 后说明盛行要经过时期的考验,似乎经典一样,对基于”对理想深深的思索”。 没有深切的体验,没有深沉的思索,没有理性的剖析,是很难有上述这些掷地有声的语句。 一个高中毕业生,能构成这样的理念、观念与思想,确实很是难得。 2005年上海高考优秀作文:不能接受的文明之轻 时代的车轮伴着巨响轰隆而行,身边的景色有如飘去的野姜花,旧的分开,新的绽放。 如今的文明生活曾经与以前大不相反了,过去的平地流水空灵轻音曾经弥散,过去悠扬委婉坎坷激荡的笛声,也披上了商业的大衣。 现代的文明生活,正向所谓的“多元化”开展,街头巷尾书店多如牛毛,那么地想参与文明气息呀,却显得惨白乏力。 真正的文明,那沉淀了千年的文明,被太多的纷繁取代。 当今的文明生活,多乎?杂矣!这些杂而不精,多而不良的文明,成了正在生长的我们生命中不能接受的文明之轻。 武侠言情如今大行其道。 新鲜的线装名著在书架中黯然无光,武侠言情等深刻文学却批着闪亮的平装外衣高高在上。 无法置否,如今的学子们可看的书是十分普遍的,那个在昏黄油灯下抄书,苦苦问人借书的时代曾经离我们太远太远了,随意走到喧哗的马路上,各种书籍便“浮光掠影”。 但其中有一大部分却是“闲书”,只适宜简简易单的文娱,不适宜学习些什么。 难道你想从武侠中学会武功来称霸武林?难道你想以言情中编写自己的爱情?更有不少少年少女们,模拟现如今所谓“80后”作家作品中的人物甚至作者自己,像安妮的文字一样流畅,像韩寒一样偏科。 这些影响,培育了一大批没什么才干却叛逆、专断专横的孩子,不由令人叹息。 除去书文明,音乐文明也正受着腐蚀。 盛行音乐歌词的“你侬我侬”暂且不谈,却连古典音乐也遭受灾难,有的成了广告的背景,有的成了商业的手腕。 曾见一个镜头:一位身着燕尾服的大音乐家正在唱美声,突然却停了,拿出××喉宝做起了广告,艺术的魅力顿时在我心中流失,徒留无奈。 新鲜教堂里回响的圣乐,却也被参与了许多盛行歌手的歌曲,美其名曰多元,甚至用此来宣传,在如今古典与现代的“三八线”逐渐消逝的时刻,地道的古典音乐又将何去何从?当然,也有一些节目中参与古典音乐起到了不错的效果,如在气候预告的背景音乐,采用了全球名曲《乘着歌声的翅膀》,提高了节目的文明气息。 除此之外,当今的文明生活还有其它的弊端,电视剧拍的精雕细刻,韩剧日剧却令青年在校生为之疯狂,做起了狂想的FANS。 本该在校园净土中单纯生活着的我们,却被过多的文明生活围截的窒息。 突然发现青春有白发,米兰昆德拉曾说,生活的压力、担负等等,成了生命中不能接受的轻,看看当今的文明生活吧,它太乱,太多,不精细又粗俗过多,它正在成为我们生活中不能接受的文明之轻,请正视这个疑问,我置信,净土终将到来,文明终会还以纯真本性! 2005年上海高考优秀作文:挑选精品学习 我虽然考了文科,但我却是一个文艺喜好者。 我屡屡从文艺精品中学习先进的、安康的思想感情,更从出色的艺术家身上学习高尚的思想品德。 我总觉得,文学艺术的基转义务是教育人、熏陶人、感动人。 记得有这样一出舞蹈剧:父亲曾经在女儿立志升空、成为飞行员的时刻分开了,当他再见到女儿时,女儿已是坐在轮椅上的残疾人。 但是,女儿壮志未泯,父亲全力支持。 舞台上就此演出了一幕幕用肢体言语写成的、感人心弦的对舞。 我真想不到一个残疾人可以化轮椅为道具表现坚强的兽性美,也想不到父亲可以托起轮椅里的女儿似乎鸟儿展翅飞翔于万里晴空时所表现的人情美!正是这种美感染了我,我遭到了艺术的洗礼。 当然,并不是每出舞蹈、每首歌、每部作品都是这样深深感动我的。 但是,为了被感动,必需去多接触,多比拟,多鉴别,然后才干挑选到精品来学习。 接触是为了挑选,挑选是为了学习。 这样往复循环,我所吸取的文明营养便更多了,尤其是艺术家的高尚的人格魅力,简直就像明灯,照射着我行进的路途。 一位艺术家的精品肯定折射着他人品的光芒。 我想起了关牧村。 她是我国著名的女中音歌唱家,一听到她醇厚甜美的歌声,我便会在眼前显现出她在舞台上稳重优雅的笼统,我更会想到她的高尚的品德与气质。 她母亲早逝,父亲在1957年被打成左派,父女俩相依为命,她说:只需父亲还没有为她娶上后妈,她也不结婚。 后来,她结婚了,像她这样一个大牌明星,嫁的都是重新疆沙漠走来的一个普通的演员。 ——当我们在剧场中领略她质朴的台风时,我们能不为她的质朴的人格所折服,从而激起向她学习,以参与自己生活颜色的热望吗? 我想,只需我把挑选精品学习放在我闲余生活的第一位,我一定会在艺术精品与艺术家的人品中不时吸取力气,鞭笞自己不时提高。 【点评】: 我在诸多的考生作文中之所以选中这一篇,是由于立意好,体会深,落点准。 立意好,是指不泛泛而谈,不评头论足,集中谈好节目、好演员是要用自己的眼力、脑力去挑选出来、终身学习的。 体会深,是指扫除搅扰,惟精品是学的愿望、执行与积聚。 这位同窗是很用心的,对艺术和艺术家是赋予深情、念念不忘的,因此他今天坐在考场上就可以删繁就简,上下相连,一气呵成。 落点准,是指一条从好作品看好演员的贯串线,写了一出舞蹈剧,重点在扮演得好,再写一个好演员,重点在心灵美,这样,前后互补,上下互动,防止了繁琐剖析,真是耐人寻味。
周杰伦哪部专辑对你影响最大?为什么?
十一月的肖邦
2005年《11月的肖邦》就在前天吧,看了一个视频,是2005年华语金曲榜前50名。 当一首首音乐响起,觉得那就是我的青春啊,杨丞琳、孙燕姿、梁静茹,还有当年超级火的偶像剧《恶作剧之吻》的插曲,全部上榜,还有南拳妈妈,也是榜上有名。 最最夸张的是,前十名,全部是周杰伦霸榜。 那张专辑就是《十一月的肖邦》,第一名是夜曲,专辑里的十二首歌,全部上榜。
虽说这个榜当不一定真实威望,但是也可看出周杰伦在当年的影响力。 非要说杰伦哪张专辑最凶猛,其实也是因人而异的,杰伦确实有很多金曲,是我们80后、90后的青春记忆。 但是2005年,一定是杰伦音乐事业的迸发年,所以才会另事先的那张专辑,传唱度超高。 也等候杰伦接上去的作品,会给我们带来更多的惊喜。
周杰伦的成功有很多要素,当然跟时代的机遇也有一点相关,首先,他勤劳努力,没成功之前默默做一个助理,每天写歌,给他人买盒饭,端茶倒水,在呢,他有真材实料的才气,作词作曲,编曲,前期制造都能自己独立成功,关键的是作曲的歌有特点,还有导演,编剧。
其次呢,不忘感恩,对帮过他的人全都能做到感恩,比如杨俊荣,刘畊宏,雪糕等,这是如今这个社会必无法少的质量,最后就是孝敬,懂得百善孝为先,以自己母亲名字命名专辑称号,开演唱会带母亲,外婆,等,我想说,就凭这些理由,周杰伦不红,天理不容!
1000字美文
1林清玄《断鸿声里》是如何的一种觉得?在小巷独步,偶然仰望,他人院墙里的凤凰花探出簇簇火红,而那种花儿是几年没见过的,家乡生长的植物。 凤凰花这种植物喜欢展现自己的白色,似乎他就是为分手而生的。 年少时喜欢粘一只只凤凰花成一只只蝶,登上高楼去随风散放,她旋转飘落的姿态曾经赢得许多干练的笑声,往事就也像这一只只蝶飘去,它们纵使旋落的姿态各不相反,终究都会消逝了。 想起凤凰花,遂想起平生未尽的志事;想起凤凰花,遂想起非梧不栖的凤凰。 凤凰花何以要以凤凰的名?这样,老是叫人在离绪充溢时,会梦想自己竟是高飞的凤凰,在黑夜将近时行将展翼呢? 《诗经·大雅》说的:“凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳。 ”不经意间就浮起一幕深浅清楚的影像;一只神鸟翩翩然昂立高岗,振翅欲起;意味高洁的梧桐则在野阳面前展露挺挺然的相貌。 一位少年,一向喜欢梧桐一向倾慕凤凰,蓦然一抬眼,望见凤凰花开离期将届,自己不由梦想幻化成一株梧桐一边面对朝阳,或是一只凤凰以便寒立高岗;或甚至以为自己竟已是一只凤凰,立于高岗的梧桐树上;或是呀!一只清灵的凤凰一展翅便击破了天蓝。 可是远处若隐若现时断时续的骊歌屡屡歌着,似乎一首民谣的和声,那么清清玄玄的弯曲在主曲里,明明知道不关键,那一首唱过千余日的歌谣,若没有开头的一小段唱和,也会相形见绌了。 于是凤凰花激起的不只仅是童年成蝶化蝶的记忆,而是少年梦凤化凰的一段惜情。 如火的花的印象配上轻唱的骊声,敲响了少年的梦境,惊觉到自己既不是凤凰神鸟,也非朝阳梧桐。 终于在碎梦中瞧见自己的面容,原来只是一个少年,原来只是一段惊梦。 若干年来死生以赴的生活居然就要过去,没有丝毫痕迹,正如大鸿过处,啼声宛然在耳,纵是啼声已断,。 却留上去一片感人的凄楚。 而个梦凤化凰的少年,也只是像他人静静的的等候分别,在日落前的山头站着,要把斜阳站成夜色,只要黑夜也只要黑夜,才干减去白日凤凰花余影的红艳吧?2莲在江南(散文)刘学刚莲在江南,犹如菊开东篱,是一种悠远的妩媚。 江南可采莲,莲叶何田田。 人生最幸采莲人。 乘一叶扁舟,载一船幽香,携一帆柔风,低眉抬眼之间,望不尽白云碧水、绿叶红莲。 此花端合在瑶池,人世能得几回现?惟有江南,惟有水光潋滟的江南烟雨空蒙的江南,才干滋养出这般绝世的红颜。 有花堪折直须折,莫留残荷听秋声。 站在北边的池塘边遥望江南,那该是十分荷叶五分花的清丽意境吧。 叶是粉墙黛瓦,花是款步而行明阴暗朗的江南男性。 一切的江南男性都叫莲花。 莲花在青山上采茶,莲花在碧水边浣衣,莲花在园林里扑蝶。 她们的清眸如水她们的黛眉如烟。 她们有的叫小荷,有的叫芙蓉,有的叫菡萏,腰肢轻摆,袅袅娜娜娉娉婷婷在水乡江南,她们都是朵朵含笑出水的莲。 徜徉在诗词歌赋的古典里,很古色古香地触摸莲花,我阅读的手指如呼吸梳过美女的云鬓,是一种麻酥酥绵软软微颤颤的觉得,眼睛被一些些嫩藕鲜荷润泽着,不由得湿润润亮闪闪清澈澈了。 此刻,莲花就在我的掌心。 楚腰纤细,莺歌含蓄,吴娃双舞醉芙蓉。 古典的莲花,简直就是一个美丽温顺艳丽的代名词。 凌波微步,罗袜生尘。 古典的莲花,意味着端庄静美优雅高贵的西方神韵。 少年会老,岁岁年年,莲花依然是最后的容颜,如初恋清纯照旧颜色不改。 既然今生注定不是蛟龙,何不做游鱼一尾,去嬉戏莲叶间,摇落满天的星星成晨露,一启齿就是一些莹澈的话语。 池面风来波艳艳,波间露下叶田田。 在水的透明中轻揽莲花的腰肢,再也不让多愁善感的姑娘撑着碧罗伞,独自在雨季里哀怨又徘徊,鱼是幸福的。 在诗词的长河中,撑一支长篙,向莲花更花处漫溯,眼睛是快乐的。 北边杯水难以邀莲。 江南多水,多以莲为芳名的男性,羞答答娇滴滴水汪汪在江南的夏天开放,默默又脉脉、幽幽又悠悠地飘着幽香。 选择夏天,去江南采莲,这于信仰不到长城非好汉的北边,是不是一种行为的背叛?我觉得在柔婉可人芬芳醉人颜色诱人的莲花面前,英勇地吐露真诚,是一种忠实生活回归自我从心灵动身抵达心灵的率真表现。 爱写在诗笺上,却埋在面具里,到了中年,再去做个采莲人,却要跨过一座长长的廊桥。 那是横亘在红尘与理想之间的一座奈何桥啊,等在时节里的容颜也只能如莲花般的开落,红衰翠减。 江南可采莲,莲叶何田田。 就在夏天,就在往年,打点心境,架起小船,去江南采莲。
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