中国宣布微小抚慰政策 哪些海外股票将获利

Barclays曾经识别出一些估量将受益于中国预期中的经济抚慰措施的欧洲股票。

投资者不时在亲密关注政府抚慰的迹象，由于这个全球第二大经济体正面临增长放紧张国际需求疲弱的疑问。

本周早些时辰，中国人民银行（PBOC）异常宣布方案下降多个利率，包括现有按揭存款的利率，这一信息令市场感到惊讶。大陆中国股市在信息发布后跳涨。

这家投资银行表示，中国以后的经济环境与2024年4月相似，事先中国及与中国相关的股票经验了清楚反弹。

“确实，抚慰的心愿重燃（尤其是思索到最近的降息），市场定位相当轻松，而美联储的50个基点降息或许会使PBOC愈加积极地安闲政策，”Barclays的股票衍生品战略师Anshul Gupta在9月24日的一份客户报告中表示。

依据Barclays的剖析，总部位于英国的保险公司Prudential、化装品巨头L’Oreal、汽车制造商BMW和Mercedes以及矿业公司Rio Tinto都是或许受益于中国抚慰措施的顶级欧洲股票。这五只股票在美国也有买卖。

这些公司之所以被选中，是基于它们对中国市场的高暴露度、较低的坚定性得分、清楚的下跌潜力以及年终至今表现平平的状况。

例如，Barclays对Prudential plc的目的价暗示未来12个月股价将下跌114%。但是，该股往年已下跌逾越20%，部分要素是其在中国的暴露。

中国近期的经济应战显而易见，该国经验了自1999年以来最长的通缩期。

但是，经济学家们以为，仅靠降息或许有余以重振中国经济。

Macquarie首席中国经济学家Larry Hu强调了额外财政支持和增强住房市场的必要性。“我们以为，重振经济最或许的途径是经过财政支出用于住房，由人民银行的资产负债表融资，”Hu补充道。

自己如今是在校生，想炒股，哪位高手给引见下阅历

炒股是很深奥的东西，炒10几年的老股民还是在校生呢！正如草根股王杨百万所说，股市是一个没有边沿的学校，永远也没有毕业生，至于简易通常知识网上可以收到不少的，但实操跟心态培育尤为关键，最好找个懂的好友亲手指点，这样确实可以少走弯路，假设想要心得技术的话我可以发两篇给你，希望可以帮到你。 还有一个至关关键的疑问你要搞清楚这是一项全球公认的赌博，中国尤为清楚，投资价值荡然无存，既然是赌博，就必需输得起，我想这是入门的第一个考验。 一、看法股市〈一〉对股市的看法：股市虽然风险很大，但赚钱的时机却很多。 总起来说：是时机大于风险。 但在你没有掌握市场的运动规律之前，最好别随便重仓位炒股（有名师指点者除外），但当你掌握了市场的运动规律之后，炒股赢钱将成为肯定。 股市中有各种各样的信息，其中有很多信息都被庄家所应用，因此关于中小散户来说带有很大的诈骗性和应用性。 所以我们特别应留意到股市中的钩心斗角、相互诈骗的一面，以防受骗受骗。 每做一个选择都要三思而先行，以免形成大错。 〈二〉股市的涨跌现象及涨、跌的构成要素：股市的涨与跌是股市的运动方式，也是股市的一种市场现象（外表现象），在这涨跌现象的面前，却隐藏着庄家及散户各自的目的，那么是什么要素（或许说是什么力气）使得股价下跌或下跌呢？我们知道，在一定时期、一支股票的流通盘（即交流的筹码也就是股数）是一定的。 当人们普遍看好后市时，人们都争相购置，买方主动情愿出相对的低价购置此股票的流通筹码，因此形成股价下跌，这就是股价下跌的基本要素，即买方（盘）＞卖方（盘），卖方不如买方积极主动，这时股价肯定上升。 反之，则肯定下跌。 只要明白了影响涨跌的基本要素，才为以后的各种技术剖析打下坚实正确的剖析基础（例如：3日均线拐头朝上，则为短线下跌；30日均线拐头朝上，则为中线下跌；30周均线拐头朝上则为长线下跌，这些都说明了买方的力气在不时增强）。 [编辑本段]二、炒股究竟是为什么？（炒股的真正目的和真正目的）（当知道：不应该仅仅是为了赚钱） 我们好多人都不知道炒股是在磨炼什么？光知道赚钱，为了赚钱而赚钱，别的什么也不悟。 其实，股市是磨炼人最好的一个中央之一。 在世上，多么狂妄自是的人到来股市，面对市场总觉得市场的深邃难测、难以揣摩，都感到了自己的微小，有多少知名的股评专家学者，面对市场，不知多少次受阻，不知出现过多少次错误的预测、错误的以为和判别。 其实炒股的真正目的应该是磨炼自己，如何使自己的判别、以为与市场的运动的实践和市场运动的规律相结合，说得再简易、再直接点，就是怎样使自己的操作与股票的下跌节拍相吻合，从而使你的看法疑问、判别疑问的才干逐渐提高，你若真正到达了这个相合的境界，你这团体必需会被磨炼培育成为一个十分谦卑的人，十分有见识有智慧的人，十分有疗养、有悟性的人，也是一个十分能放下自己的客观以为的人，当然你也是一个十分富有的人，这都是由于你掌握了规律之后上天对你的奖赏。 否则，你若违犯市场的运动规律，则必将遭到规律的惩罚。 所以说：炒股并不是只单单为了赚钱，而是为了寻求探求市场的运动规律，最后到达与下跌的节拍相合。 同时，也是一个修正自己错误看法、错误观念的环节。 是自己的思想和精气面貌逐渐失掉改观的环节，当你到达此境界时，赚钱是自但是然的事，这叫“不赚而赚”，我没有想赚钱，只想追求规律，上天却由于你发现了规律，顺应了规律，而奖赏给你那么多钱。 这是一件多么轻松加愉快的事啊！相反，假设我们一入股市，就树立了一个不正确的投资目的（理念）也就是动身点不对、目的居心不对，那我们就整天活在痛苦里，活在盲从里，最终也不会取得什么高的效果，由于我们的追求目的太低级了（仅仅是为了赚钱而矣），胸怀太狭窄了，追求的小气向错了，这样不但赚不到钱，还容易赔钱、伤了身体、伤了心境。 这也是我们常说的“炒股要有一颗往常心，不要太贪”这句股市格言的真正含义。 谁明白了这句股市格言的真正含义，谁离炒股成功则不远了。 越是把钱看的重的人越炒不好股，由于它的心态不行，总受赔赚的影响，基本不关心市场的涨跌节拍和规律，也就是说他基本不会顺应大势，不会顺势而为，只会顺“钱”而为，你说他能炒好股吗？即使偶然能赚点钱，早晚也会由于他的贪心而赔光的！这相对不是危言耸听，这相关到你的投资理念能否正确、目的方向能否正确的疑问。 方向、目的错了，其它方面全错，你再努力也是白搭，这也是我为什么花这么多文字来说清这一疑问的要素。 希望能惹起大家足够注重。 从一末尾，就把根基打好，以后才干稳如泰山开展。 [编辑本段]三、正确的投资理念（炒股的正确理念）虽然人人都知道炒股就是为了赚钱，但假设你总以赔赚为中心、为规范去操作买卖，往往达不到好的效果。 这就是为了赚钱却不一定能赚钱。 相反，我们不以赔赚为规范，我们以涨跌的节拍为规范去操作，则能使你下跌时，赚得更多，下跌时使你及时出局避险，最终肯定会使你的资金大幅增值。 因此，我们炒股的准绳是：①寻觅涨，细心研讨涨，顺应涨，踏准下跌的节拍，操作体会涨最后到达与下跌的节拍相合。 以盘中下跌的理想为依据，以股票的涨跌规律为准绳，细心揣摩盘口所发现的每个信息，搞清庄家的操作思绪，顺势而为。 每轮行情中，只炒热点板块中的龙头股。 下跌的股票，横盘的股票，涨的很慢的股票，有疑问的股票一概不炒。 不介入股票的调整环节，更不介入下跌的环节。 ②避险第一，赚钱第二。 ③在不确定性中，找确定性（即寻觅肯定下跌且涨的快的股票）。 ④快进快出准绳。 ⑤“吃鱼只吃中段”准绳（安保性、偶然性）。 ⑥透过现象，掌握庄家的实质。 ⑦只做与下跌有关的事，其他与你有关。 [编辑本段]四、庄家通常（论庄家）1、庄家操作股票的目的：就是为了赚钱。 2、庄家怎样做才干赚到钱呢？（赚钱当具有的条件）①必需有差价，还有业绩题材等基本面的配合，有政策向好、大盘上升趋向的背景。 ②必需在股价的低位把散户手中的筹码吓出来。 集中到庄家手中（30％—60％）。 否则他不会随便付代价拉升股价给他人解套（或让他人赚钱），庄家没有那么好的心。 ③当他吸筹终了，洗盘完毕后，他就要拉升股价，这时他就要吸引散户跟风协助他拉抬股价，他坐收渔利。 �④当股价运转到高位，他又用各种手法诱惑、蒙骗散户，将他手中的筹码再卖给散户，他套现获利。 散户只需记住在高位，千万别接最后一棒，则保你安保。 不过这里应当提示大家的是，高位分为长、中、短趋向的高位，短线也包括一个波段的高位。 只需记住，千万不要在相对的高位去买入，则不会有太大的风险，偶然小套都会给你解套的。 另外，还要擅长识破庄家做的向上假打破的骗线，一旦发现自己被骗受骗，则应立刻割肉出局，以免被套更深，这时绝不能犹疑，更不能受赔多少钱的影响，舍不得割肉，形成更大的盈余，并且还耽误下波行情的买入（由于资金被套）。 3、怎样才干掌握庄家的操作方向、操作思绪？（计划及操作步骤）假设你是庄家最好最好的好友，他或许会直接通知你他的计划，他预备将某只股票拉升到什么价位出货。 否则，没有一团体能直接了解到庄家的计划的。 那我们就没有了解看法庄家行迹的渠道了吗？有：就是经过盘口数据K线图表等第一手资料来了解看法剖析庄家的操作思绪。 所以炒股离不开涨，离不收盘中表现出来的“下跌”的信息，离不开板块的轮动信息，离不开揣摩庄家主力的心思和运作意向，离不开寻觅大增量资金的意向，所以说实践的“涨”在哪里，黑马股只就在哪里。 谁涨的早、快、猛，谁就是领头羊。 谁先于大盘止跌启稳，从洼地里爬了出来，从跌的美观的K线图表中突然崛起上升，谁就是那颗行将成为旭日的“黎明之星”。 人都不知道股市的运动规律，疑问得怎样顺应大势而为。 就是没有庄家的诱惑你也能违犯股市的运动规律（节拍），人随时随地都能违犯市场的实践走向，人只要完全了解庄家的心思和操盘思绪及步骤以后，才干高抛低吸成功。 � 所以说团体的客观判别、团体的客观想法是不值钱的，由于它经常使你发生错误，只要依据准确的盘中起涨点（拐点）等盘口信息来判别才最为准确。 当人在股市中操炼上三五年以后，对股价的运动规律有了一定的体验后，阅历到一个境地，你违犯股市的涨跌规律的次数就增加了，由于你心里有了一些正确的投资理念、准绳和规范了，你能抑制你自己的客观判别了，不让其作主了，能用规律和市场实践指点你自己操作行为了。 在少数状况下都不能违犯市场的运动规律了，到自己的客观想法都放下了，都破灭了，你就彻底改动了，就基本上能到达与下跌相结合了，从而到达战无不胜的境界 4、几种错误操作类型（要与我们每团体对对号）①在跌势之中找涨，即下跌之中抢反弹如刀口添血，太风险了。 它包括三种意思：a、在大的趋向下跌时抢反弹。 b、在中型下跌趋向中抢反弹。 c、在小型下跌趋向中抢反弹，均风险很大。 ②在平衡势之中找涨（干等也不涨啊）。 ③在涨的慢的个股之上找涨（太慢了）。 只要在龙头股中才干找到涨的多快稳的股票。 5、股市中几类人他们炒股的实战效果相对不会很好。 ①类：凭自己的客观想象、推测来意断个股的未来，没有确实要涨的凭据，光凭想当然办事，权且称之为“客观意断专家”、“梦想专家”。 ②类：凭阅历、凭历史、凭原来炒的个股的容貌，由此而推出眼前的个股与历史相似，而照搬硬套在这个理想之中，这种人失败的或许性也很大。 我们权且称之为“历史文物考古专家”或“考古学家”较为恰当。 ③类：有很多人看了不少书也听了不少所谓的专业股评人士的演讲，凭着自己明白的一点通常知识，也基本没有经过通常的检验，就去买股，则错误也很多。 这类人我们称之为“通常专家”，“规条教条主义专家”（由于这些通常是来自于原来事先的历史理想，今天理想又变了，所以你又不适用了）。 只要依据盘面的理想所表达出来的信息及该股的运动轨迹等多种要素，详细疑问详细剖析，而得出来的结论比拟牢靠，我们称这类人是顺应大势的人。 [编辑本段]五、股市格言1 初入市者，应当学习，没有掌握市场的运动规律之前，最好先别操作。 2 学习炒股首先必需有正确的炒股理念（即正确的炒股思想）。 其次，选股要选的正确（即选那些涨的多快稳的个股）。 再次，买入点和卖出点要准确及时。 3 炒股当看准大势（盘），选对（准）个股，机遇介入，波段炒作，顺势而为。 最好不介入个股的调整，更不介入个股的下跌。 4 炒股忌“贪”、忌“怕”，股价在相对高位时莫贪，股价在相对低位时莫怕，炒股应当有一颗往常心，按市场规律办事，顺势而为。 5 多者之利取自于空，空者之损源于多。 6 利多出尽不涨则必跌，利空出尽不跌则必涨。 7 牛市中拉高要追进，熊市中拉高则要出局。 8 不要由于小利益而耽误大行情，不在因小的振荡变化而迷失小气向。 9 破强支撑线无条件走人（出局）。 10�在黑暗行将过去，黑暗就未来临的熊市末期，庄家经常采取诱空战术吓出散户手中的低价筹码。 在狂热的牛市末期，主力又多采用诱多战术蒙骗散户在高位接过庄家手中的筹码。 11�在牛市中，庄家拉高是为了给自己解套或为自己的筹码获利。 在熊市中，拉高是为了诱多，引你当替死鬼，庄家想出逃，把你套在高位上。 12�高位的利好是有预谋的，低位的利空也是有预谋的。 [编辑本段]六、操作准绳�（一）怎样才干将大势（大盘）看对？1、先认清大盘所处的大趋向（方向）。 即认清大盘的总体趋向是上升，还是降低。 2、再确认大盘上升或降低的力度。 即大盘是反转还是反弹。 3、在确定好了大盘的小气向大趋向后，再详细研讨大盘某一阶段的运动趋向是下跌，是横盘，还是回调。 4、再研讨这一段（下跌或回调）的详细状况。 例如下跌阶段：这时关键看下跌家数能否大于下跌家数，能否有热点板块。 涨幅榜第一板面能否有3只以下跌停个股。 第一板面最后一只个股涨幅能否大于3％。 若以上三条件同时出现，则今天有短线时机。 否则应以张望为宜。 看大盘明天的趋向，有一个技巧：就是看主流热点板块中的有代表性的个股的状况，它基本上就代表大盘的运转方向，如头羊个股等，这叫见一叶发黄而知深秋。 （二）怎样选个股？1看天时①看哪个股明天或近一周或一个月该涨拉（即该股能否具有天时）。 2看天时②该股的股价能否处在相对低位，且K线外形呈多头陈列。 3看人和③看该股庄家原来能否就有被套的筹码，如今又有平和放量上攻的迹象，并且该股是热点板块中的头羊。 详细应按以下步骤次第来逐一细心调查对号：①看该股总的趋向线的运转方向和角度。 即趋向线必需是斜向上的，上升角度是越陡越好，最最少大于30角。 ②看K线的外形及所处的位置（即处在底部的圆弧底或双底外形）。 ③看均线的角度及平滑水平（常年均线的平滑水平好，说明庄家控盘水平高）。 ④看K线组合的阴阳力度。 a、从周线上比拟（比拟上升水平和调整段的阴阳面积比例）。 b、从K线上比拟（从而看出该股的强弱）。 ⑤看量线（能否出现四线开花的局面）。 ⑥看目的（KDJ、MACD等）。 ⑦看阻力位、支撑位和筹码的散布位置。 ⑧看股价所处的波浪线中的位置。 ⑨看股价在布林带（周日线）中所处的位置。 10�看调整的时期周期数。 11�看该股是近期热点板块中的头羊吗？12�可以先大批买入启动验证，体验一下你的判别能否正确，然后再重仓买入。 （三）短线买入的准绳和机遇：买入的前提是： 1 股市大的趋向是在下跌，而且行情刚末尾。 2 大盘调整时期完毕，明天、后天必需不跌，个股又无时机。 按时期周期算，大盘也该涨了。 3 最好在下跌家数＞下跌家数。 第一板面有涨停个股出现。 第一板面最后一只股票的涨幅不低于3％。 这样今天必需无时机，均价线角度大于30�。 角，大盘30分KDJ收回买入信号。 4 大盘能连涨2天吗？若没有此时机要尽量少动。 5 上传3％没有阻力，上方有强支撑（如7月4日珠江控股）。 6 最好是平开高走，高开高走，均价线角度大于30�。 角。 7 千万别买早了、买高了，买入今天最好够手续费。 8 所选个股应当是龙头股、强势股。 9 依据均线布林带和5分钟线确定买入点，买在布林带中轴上最好（周、日K线）。 10 个股曾经调整到位，且止跌启稳，并出现了启稳信号。 （四）短线卖出准绳：1 一定不要受自己买入本钱的盈亏的影响，应该依据大盘政策信息及涨跌的节拍规律以及涨跌的幅度等信息综合判别，假设是该下跌了，则无论是赔是赚一定要无条件地出局。 2 主动卖出点：你买的股票曾经有了一定的涨幅（3％—30％），并且觉得该股曾经出现下跌乏力现象，且量能不能继续加大了，没有上攻动能，这时应思索逢高卖出了。 3 延续3—5天的中阳线，一旦下跌有力，则应武断出局。 4 拒绝中阴线和大阴线的出现，一旦出现，马上卖出。 5 大盘明天又要向下调整了，应卖出暂时逃避。 6 阴线吃掉原来阳线的1/3，则思索随时要卖出，吃掉一半则卖出。 7 破5日线卖，破10日线更得卖，破5周均线更得必需卖。 8 利空的突然出现，要在第一时期卖出。 9 买进后觉得受骗受骗，则立刻逢高出局。 10�破强支撑线，立刻卖出。 11�30日均线拐头向下，全部清仓出局。 12�股票卖出之后应当休息2—3天（最少），然后再等大时机涨的猛的个股。 股票不是天天都可以买卖的，累的不会赚钱，赚钱的不累，一年365天，只要1/5的时期持股，即60多天，其他时期应当空仓，往常多以极大的忍受之心，在观察、在研讨、在揣摩，一旦发现大机遇，则全仓杀入，武断进场，则九生而一死，赢多输少。 短线绝招的特点 该绝招能使你在最短的时期内，以最快的速度反击深、沪两市的热点，板块中的强势股（领头羊），从而失掉最大的利润。 然后使你落袋为安，空仓张望。 从而大大规避因股价下跌和振荡调整给你带来的风险。 详细说来有如下几大特点：一、避险第一，赚钱第二 把规避风险放在第一位，不赚钱不要紧，但不能赔钱，由于股市之中不缺少时机，只缺少资本。 赚少也不要紧，只需赚，能够集腋成裘，就能使你的帐户资金稳步上升、增值。 详细体如今：该绝招能把下跌的股票、振荡调整的股票、涨的很慢的股票、涨幅很小的股票、股性不活、没有拉升动能（及成交量的推进）的股票、历史上曾经大幅炒过的股票、有疑问的股票、有退市风险的股票，一概剔除、筛掉（滤掉）一概不介入。 只介入那些能涨而且正处在加快拉升阶段的股票。 怎样寻觅确定这类股票是该绝招的关键所在，这叫找准炒作对象（个股）；其次是依据大盘及个股的走势确定持有该股的时期，还有何时介入、何时卖出等详细的技术性要求。 二、在不确定性中，找确定性（偶然性） 即在涨跌不定的股票中，寻觅到肯定下跌，而且涨的既多又快的个股，启动小波段炒做。 该绝招强调在个股没有构成必涨的态势之前，绝不提早入场，以免空空等候。 茫茫股海之中，不确定的要素很多，明明看涨，它却下跌，明明以为是跌，它却下跌。 该绝招的最大特点则体如今能够在众多的不确定要素中，寻觅到了比拟确定的下跌要素和必涨条件，这是本绝招的关键所在。 从而使你的操作一直处于肯定下跌的波段之中，这就是保证使你“常在河边走，却总也不湿鞋”（即没有风险性），即使遇到特殊状况也能使你武断平仓出局。 三、快进快出，往常多以空仓张望为宜。 看到时机才介入，这叫“不见兔子不撒鹰”，该绝招强调既不自觉的介入某只股票，也不提早介入某只股票，以免因过早提早进场空空等候而耽误时期。 影响你的资金经常使用效率，由于时期也钱。 只在股票行将拉升的前一天介入，第二天或第三天赚取到一定数额利润后就应武断出局（当然也要依据大盘及个股的详细状况而论，总之要赚取庄家这段利润的80％则足矣！）,千万不要过贪，该绝招绝就是绝在我既不抄底，也不逃顶，只赚两边一段，即所谓的吃鱼只吃中段。 既不要头，也不要尾。 由于吃头，得有较长时期的等候——太慢；吃尾则具有较大的风险——捎不小心，则会将你套住，从而发生了风险，不贪——则防止了被套，不提早介入（不抄底）则不用空空苦苦地等候，要知道“天有不测风云、人有旦夕祸福”股有朝涨夕跌，不定之数太多啦！肯定的下跌阶段太少了，这也正是绝大部分股民赔钱，只要少数人赚钱的基本要素。 由于你总在不赚钱的涨跌波浪之中生活，所以赔钱则成为肯定，赚钱则成为偶然，当你掌握了我总结的这一绝招之后，则赚钱成为肯定，赔钱成为偶然。 你置信吗？四、透过现象，掌握庄家的实质： 该绝招的另一最大的特点是：它不只仅局限于k线图表、数据、技术、目的等现象的剖析，而最关键的是体如今能透过盘面、盘口所表现出来的图表现象，而深上天体会掌握住庄家的思想（目的、计划、方案、操作步骤等）从而到达去伪存真，剔除庄家所做的技术骗线，从而到达与庄相合与下跌的节拍相合的目的。 由于庄家的操作思绪选择股价涨跌，股价的涨跌选择k线的阴与阳，K线的阴与阳选择均线的方向和k线的外形等。 要知道内因是变化的依据，外因（图表的数据等现象）是变化的表现，内因经过外因此表达出来。 此两者必需到达分歧时，才是真相。 只看现象，不剖析实质往往会看错的。 同时我们还应当知道庄家的操作受制于大盘，而大盘受制于国度的微观经济政策，而国度的经济又受制于全球的经济方式，而全球的经济方式又受制于天意（天数）和客观规律。 五、该方法的另一特点是只做与下跌有关的事情，其他与你有关。 从而大小节省了人力、物力、财力，能使你不做无用之功。 使你炒股变的轻松加愉快。 所谓轻松：是指你不受与下跌要素有关东西的影响了，从而使得你显得格外轻松。 所谓愉快是指你能到达与下跌的节拍相合了，享遭到了赚钱的快乐、成功的快乐、自信的快乐。 这才为愉快，当然这要求进入较高的境界后才干体验到。 六、该方法是自己经过常年的实战探索，在赔的环节中总结出来的，是血的经验，书中的每一字、每一句都要求你仔细体验、用心领悟。 该绝招是对股市中各种通常的提取和升华。 这各种通常包括：时期周期通常、神奇数字通常、波浪通常、物极必反通常、寿码散布通常、均线、k线组合通常、阴阳学说通常、周易、八卦、六爻通常，以及自然界中最简易、最朴实的公理、定律等（如春生、夏长、秋收、冬藏等自然规律）；是各种短线投资方法中最积极、最稳妥、最高效、最简易、最适用的一种投资方法（有炒股实战阅历的人一点就通，一说就明，经过三五天的演练你就会运用此术）。 这种绝招既简易（由于小道若简、大智若愚），又复杂（复杂是指它包括的内容很多，是方方面面的总结与归结）；既灵敏又有规律。 可以毫不夸张的说是放之四海（股海）而皆准的道理。 由于这种通常具有生物的全息现象。 当然该绝招的最关键、最中心的部分，是要求教员现场（结合股市、结合个股的走势等）亲身授受才干心照不宣的。 当然你自己要能真正的会运用自若，也要求有一个通常操练的环节，若你能跟随教员操作几个实例，则提高更快，这就象学开汽车一样，并不是光学会通常你就能到马路上试车了。 最后，奉献给大家一句话，那就是：股市中真正的死敌不是你的对手庄家而是你自己(是你自己那不契合下跌节拍规律的自己的客观想象、客观判别、客观阅历）。 庄家应该是你的好友，由于他若不拉升股价你就赚不到钱，所以你要了解庄家、顺应庄家、应用庄家，为你赚钱。 在股市中要不时地修正你自己的错误以为、错误判别、错误阅历。 是你自己害你自己，你赔钱是你自己操作错了，你愿不着他人，由于你自己有自己的脑袋，别怨天尤人。 这就是人们常说的市场永远是对的，人应当顺势而为（即顺着涨势而为）的道理。 这也正是我们公司为什么叫涨、涨、涨，只与下跌节拍相合股票投资咨询有限公司的要素所在。 我的笔名叫“涨相合”（即与下跌节拍相合），这也表现了我自己的投资理念和主张（即与庄家下跌的计划（思绪）相合，也是我们每个投资者所要求追求的目的和方向。 我之所以宣布这篇文章，也是给那些盲从者（在股市涨涨跌跌中自觉追涨杀跌的人）提个醒，不要做与股票下跌有关的事，要抓住中心、抓住关键。 你一旦抓住疑问的实质、抓住庄家要涨的计划（操作思绪），他再做骗线你也不会受骗的，你说：你还能输吗？能赔吗？那你说这一招绝不绝？绝在什么中央？（绝在让你能把每只股票的实质看透，把假象扫除则必赢！）这种绝并不是你想象的那种操作上没有一点错误，只需你不是神，你就肯定有小的错误，但有错误、有过失，是我们人心外面出现了疑问，并不是这种投资理念错了、投资方法错了，而是你自己在客观判别上、操作上出现了疑问，只能说明我们的功夫和境界还没有操作到家。

股票高手请进~

江恩的通常不是在详细的教你怎样去买卖股票，而是一种哲学和大气的展现。 无论是详细迷信还是文学，最终是哲学上的概括才干掌握全局，人类的文明虽然随着时代在不时的变迁，但是人是恒古不变的万物之灵。 有句话叫做：站的高才干看得远。 江恩就是把古往今来对哲学的思索参与了通常之中，你仅仅局限于股票操作是无法体会这种大气的。 你的学会纵观全球的金融市场，从微观经济学的角度来看资本市场，而不是独自的股票，最终转化成一种对战略的思索，而不是详细操作的战术。 你把自己想象成国度的财政部长，手握2000亿资本，要抵御外来的金融攻击，也要开展国际的经济。 你就能了解了！PS：江恩通常的战略意义清楚大于战术意义，他掌握的更多的是趋向，而非细节的操作点。 操作点我建议还是倾向数学工具，用统计的方法，大数通常能平滑掉外部的误差，从而反映实质的细节。 不然你还看什么K线阿？K线不就是每天去统计数据画图么？质变发生质变，道理不错，但是质变得时期和关键点，江恩的通常显得有些勉强，不如看数据来的真实。 迷信没有半点虚伪。

日本为啥侵略中国？

从天文规模来说，日本的面积是37万多平方公里，只相当于中国的云南省。 但令人不解的是，就是这样一个小国，却连年不时地发起对外抗争，给亚洲的许多国度尤其是中国带来了擢发难数的浩劫和灾难。 理想上，日本对中国的侵略不是从1931年九一八事变末尾的，也不是从1874年日军侵略台湾末尾的，而是从16世纪中国的明王朝时就末尾了，那就是倭寇对中国西北沿海的骚扰和侵略。 黄仁宇在他的《万历十五年》一书中说过这样一段话：在16世纪中叶，日本这一个岛国能够严关键挟本朝(即明朝)东海沿岸各省的安保，这种现象是很难了解的。 契合逻辑的倒是本朝的战士应该越海进攻日本。 由于事先的日本不只地狭人稀，而且几十年来没有构成一个一致的政权，内战频仍，法律和纲纪可谓荡然无存。 本朝是一个高度中央集权的国度，被一个极有组织的文官集团所统治，中央指挥中央如身之使臂，极少出现抗命的事情。 同时我们这个帝国在名义上拥有事先全球上最大的常备军，人数多达二百万。 但是，拥有200万军队的一致的明王朝却丝毫没有侵略日本的愿望，倒是并未一致且内战频仍的小日本大有吞并中国的希图。 16世纪末，一致日本的丰臣秀吉就说：“誓将唐之领土归入我之幅员，……消亡中国，迁都于中国，天皇居北京。 ”可见，地盘不大的日本野心真实大得惊人。 日本军国主义者对这个疑问倒是有一个答案：日本列岛是一个蚕，中国则是一片桑叶，蚕就是要吃桑叶。 日本的教员就在课堂上给自己的在校生们灌输这个观念：日本的外形像个蚕，支那则像个桑叶，蚕吃桑叶天经地义，否则蚕岂不要饿死吗?这真是可笑的正理邪说。 要回答日本为什么侵略中国，既要看日本的要素，也要看中国的状况。 从日本方面看，首先是它想侵略中国，其次是它有才干侵略中国。 前者解释日本侵略中国的偶然性，后者则回答日本侵略中国的或许性。 从中国方面看，日本之所以将中国而不是其他国度作为关键侵略对象，是由于中国地大物博，是一块“肥肉”，且距日本很近，便于日本用兵；更关键的要素是中国国力安康，中华民族存在着严重弱点和缺陷，给了日本侵略者以无隙可乘。 第一个疑问：从日本方面来看。 它为什么要侵略中国．为什么想侵略中国?也就是日本侵略中国的偶然性在哪里?日本之所以走上侵略扩张路途，根子还在于它的民族文明中存在着浓重的军国主义传统。 那么，日本为什么会构成军国主义的传统呢?1．这首先和日本的武士道亲密相关 日本的武士道是大家熟知的一个名词，但武士道终究是个什么货色?它是怎样构成的?它对日本有什么作用和影响呢?日本历史上曾阅历了很长的战国时期，大名领国群雄割据，混战不已，并逐渐构成了专事征战杀伐的武士阶级。 1192年，日本树立了第一个武士政权——镰仓幕府，从此末尾了长达数百年的武士统治时代。 “武家习气”、“弓矢之道”与中国的儒家伦理相融合，就构成了忠君、节义、廉耻、武勇、坚忍等一整套封建伦理规范，统称“武士道”。 武士道的构成使武士看法大大强化了，它不但从伦理相翻开加固了武士阶级，而且使武士的思想和行为特征愈加明白了。 中国儒家伦理所倡议的儒雅之风，不但没有使日本武士变得像中国儒生那样弱不由风，反而给嗜杀的武士罩上了儒雅的外衣，使其在血泊与文墨之间到达心思平衡。 封建武士经常为试刀而无故砍杀路人，然后文质彬彬地朝死者鞠上一躬，说声“对不起”。 这典型地表现了日本武士所具有的温文尔雅和凶残嗜杀的双重性情。 这也是日本武士与西方强盗的不同之处。 在武士统治的数百年间，武士道不时被作为日本社会伦理的基本内容而加以宣扬，武士道潜移默化的熏陶，使日本文明和日本民族性情中具有剧烈的强悍尚武的特点。 明治维新推翻了武士阶级的统治位置，废弃了武士等级，但武士道却被日本统治者作为主导性的伦理传统承袭上去，用以向国民启动灌输，甚至将武士道精气浸透到青少年的教育之中，想方设法地培育青少年的严酷心态。 比如，为了培育小孩子的胆量，深夜派他去死刑刑场取死人头，谁敢做就给谁奖励；给小孩喝白色的羹汤，让他体验喝血的觉得。 2．与军国主义亲密相关的第二个要素是天皇制天皇制政体是明治维新保管的除武士道之外的另一个封建剩余。 日本的天皇制有两个特点：一是万世一系，从未改姓，绝大少数日本国民对天皇有着相对的精气信仰；二是天皇不掌握实权。 天皇制的这一特性，也被日本应用于军事范围。 日本军队实行所谓的统帅权独立制度，即军队的指挥权不归内阁而归天皇，日本军阀可以借助天皇的名义随意对外用兵，日本的政党体制对日本军方不起约束作用。 可以说，军国主义是日本侵略成性的根源所在，而武士道和天皇制，正是日本军国主义得以构成的精气支柱和政治基础。 3．明治维新后资本主义的开展促使日本踏上了军事立国的军国主义路途从西方列强的状况看，资本主义的开展肯定带来对海外资源和海外市场的迫切需求，而全球政治经济的不平衡性和资本主义列强在政治组织力、经济实力和军事力气尤其是武器装备方面的优势，使它们得以经过暴力强行攫取海外资源，开拓海外市场。 日本走上资本主义开展路途要比欧美列强晚得多，国力也相对较弱，因此日本统治者普遍怀有急起直追的心思，加之其固有的嗜杀黩武的武士道传统和天皇制政体的影响，所以日本资本主义的开展比欧美列强更多地借助于暴力性的对外扩张。 要经过暴力强行攫取海外资源和开拓海外市场，就必需拥有弱小的军事力气。 为此，明治政府以军事立国为基本国策，竭力扩大军备，迅速走上了军国主义路途。 4．东方法西斯主义传入日本，构成法西斯军国主义 第一次性全球大战前期，源自欧洲的法西斯主义思潮也末尾在日本萌芽。 西方的法西斯主义和日本的军国主义可以说是一对异姓兄弟。 经过日本民间法西斯鼻祖北一辉和另一名法西斯思想家大川周明的引见和宣扬，法西斯主义思潮在日本尤其是日本军界迅速蔓延。 由北一辉、大川周明提出的法西斯思想经军内法西斯加以补充，构成了比拟完整的法西斯思想体系，即：经过“天皇归一”的忠君思想树立以天皇为相对威望的“国体看法”；依托军队启动“国度改造”，废弃政党政治，打击保守派统治人物，树立法西斯专制政权；经过实行国度总发动树立总体战体制，对外发起侵略抗争，攫取远东霸权，成功“昭和维新”。 1936年二二六政变后，军政大权完全落入军部之手，日本的法西斯军国主义体制正式确立。 我们可以梳理出一条思绪：武士道使日自己强悍尚武，强悍尚武的民族性情和天皇制的特性，加之明治维新后日本资本主义开展的需求，促使日本走上了军国主义路途，日本的军国主义与从西方舶来的法西斯主义相交媾，又孕育出一个具有日本特征的怪胎——愈加好战、愈加残酷、更富于冒险性侵略性扩张性的法西斯军国主义。 这样一来，日本就犹如一辆被恶魔操纵的战车，无法能不对外发起侵略抗争。 这便是日本侵略中国的偶然性。 第二个疑问：日本侵略中国的或许性，也就是日本为什么有才干侵略中国？这首先与明治维新有关，可以说，明治维新是近代日本历史命运的基本转机点。 日本早在明治维新之前就末尾了对外侵略扩张，但基本没有到达侵略希图，基本要素就在于事先日本的国力缺乏以支撑其对外扩张，可谓心缺乏力缺乏；而明治维新之后，日本的对外扩张简直次次成功，主因就在于维新后的经济开展为其对外扩张提供了物质基础。 仅以武器装备为例，到片面侵华抗争前夕，日本已能够批量消费事先一切的先进重型武器，如坦克、装甲车、大口径火炮、作战飞机、战列舰、巡洋舰、航空母舰和军用通讯设备，其性能也与英美制武器相当，而事先的中国只能消费步兵轻武器和小口径火炮，重武器基本依赖出口。 所以，明治维新是日本之幸，而为中国之祸。 邻国一次性成功的革新，却给自己国度的命运带来莫大的影响，这是许多中国人做梦也没有想到的。 这个血的理想提示我们，必需放眼看全球，必需亲密关注国际事务。 其次，日本民族文明和民族性情中的一些特性强化了日本的国力，也强化了日本侵华的才干在推进和有利于日本侵华的种种要素当中，除了武士道、天皇制、军国主义、法西斯主义和经济开展之外，值得一提的还有一些表现日本民族性情和民族文明特性的东西，如勾搭、仔细敬业、擅长发明性摹仿和有危机看法等。 日本由于弱小起来才或许发起一场片面侵华抗争，而日本的弱小是与这些民族特性分不开的。 1．不搞内哄日自己并非没有外部矛盾，但他们不大搞内哄，他们对自己的同胞很顾惜，谁动了日自己一根毫毛，哪怕是伪军的初级将领不小心伤了一个日军战士，那也是不得了的事。 抗日抗争时期，我们策反伪军十分容易，而策反日军部队从全体上无一成功。 日本军队从未出现过内战，而中国军队外部磨擦不时。 抗战时，我们曾提出一个著名的口号：“勾搭起来，分歧对外!”但是，正义一方的中国人没有完全做到，非正义一方的日自己反而基本做到了。 毛泽东的《论耐久战》是一部了不起的战略著作，经过抗日抗争通常的检验，基本的预测都成功了，惟独有一样没有成功，即：“中国抗战的胜利除了自身的努力外，还将有待于国际的援助和日本国际的变化”。 所谓“日本国际的变化”即指日本反战力气的增长。 但是，直到1945年抗打败利，日本的反战力气仍极为有限，简直没有构成一种力气。 那么，日自己为什么比拟勾搭?要素有三个：一是对天皇的忠实，二是民族优越论，三是矛头对外。 先说日本国民对天皇的忠实。 在以等级制为基本结构的日本社会中，天皇站在最顶端，这与中国现代的帝制是一样的。 但是中国五千年历史上，皇位频繁更姓，总计三十六姓，而日本自神武天皇开创天皇制之后，天皇从未改姓，可谓万世一系。 在日本，天皇不是实践的统治者，而只是一个意味。 天皇的隔绝尘世，一来不阻碍重臣掌握实权，控制朝政，二来无实权就不会犯什么大的错误，也不会成为社会矛盾的焦点，这样有利于保养天皇制的持久性和国民对天皇的精气信仰。 于是，皇统绵延不绝，皇恩浩荡不息，一朝一夕天皇也就成了日本一致与永存的超凡脱俗的意味。 对天皇的效忠就是对日本国的效忠，效忠天皇成了每一个日本国民责无旁贷的义务和责任。 这就使得日本有一个凝聚国民的中心和集中一致的精气信仰。 二是民族优越论。 日自己自古以来就把自己视为“天照大神”的子孙，视为全球上最优秀的民族。 根深蒂固的民族优越感使日自己强化了对本民族的认同和对自己同胞的尊重，同时也强化了日自己对其他民族的蔑视和鄙薄心思。 三是矛头对外。 日本是一个岛国，面积很小，资源贫乏，很多需求从日本国际无法处置，而必需经过贸易或抗争的手腕从国外处置，所以它的矛头是对外的，贸易是对外贸易，抗争是侵略抗争。 无论是处置资源、市场疑问，还是扩张领土，日本都是把矛头指向他国，尤其是中国。 矛头对外，可以紧张外部矛盾，所以日自己从全体上比拟勾搭。 2．仔细敬业日自己的仔细和较真，在全球上只要德国人可与之媲美。 而这两个国度恰恰是全球一流的强国，其产质量量的信誉在全球上也是数一数二的。 日本学者研讨郑和下西洋那条大船上终究用了多少铆钉；一位专门研讨李大钊的日本女学者能把李大钊在日本时住在什么中央，在那个饭馆吃饭，到哪里散步等等说得一清二楚，这让中国研讨李大钊的专家们张口结舌；还有日本学者专门研讨唐朝皇帝死后，太子守灵的礼仪，这个疑问假设让中国的学者来解释不知能否有人说得清楚。 日本学者的论文与中国学者的论文反差很大，我们考究篇章规划，考究观念的提炼和总的结论性评价；而日自己注重细节，注重资料，写得极为细致。 中国人读了日自己的论文觉得过于繁琐，日自己看了中国人的论文则觉得大而空，不扎实。 日自己之所以仔细，恐怕与它小有关，家小业小，土地少资源少，事事必需一丝不苟；也或许与日本的对外扩张有关，你一个小国去打人家大国，总得精心预备吧。 也或许与日本的私有制有关，什么都是自己的，不仔细自己吃亏。 仔细作风与生活的一切内容都有相关。 仔细的民族必需是一个敬业的民族，仔细的优势不只能够保证产品的质量和办事的准确无误，更有助于在国民中树立迷信精气，日自己能把西洋的科技学到手，进而青出于蓝，必需与仔细有关。 由于迷信是精细的东西，来不得半点马虎。 3．发明性摹仿一团体或许一个民族，要提高就无法能不摹仿，但摹仿的水平和结果却大不相反。 在漫长的现代社会，中国不时是全球一流的先进国度，中国人也不时习气于以老大自居。 直到鸦片抗争迸发，国门被英国的舰炮轰开，中国人才发现自己曾经样样落后了。 于是，清廷的有识之士在“中学为体西学为用”的宗旨下发起了洋务运动，希图“师夷之长技以制夷”。 但是，由于常年的封建民主统治，禁锢了中国人的想象力、主动性和发明性，加上体制方面的大锅饭等要素养成的惰性，我们学习西方先进的东西，往往只摹仿不创新，落后了再引进。 日自己的摹仿，与中国人构成了鲜明的反差。 他们跟着英国人学习造船的技术，最终到达甚至超越了教员，建起全球一流的“结合舰队”；他们向德国人学习照相机的制造技术，最终成为全球第一照相机强国；他们跟着西方学习汽车的制造技术，最终使日本汽车大举占领西方市场；他们向中国人学习陶瓷、造纸、染料、豆腐和景泰蓝等传统产品的制造技术，最终把我们甩在了前面。 可见，日自己的摹仿与我们不同，这可以叫作发明性摹仿或逾越性摹仿。 何以日自己能够成功摹仿的逾越效果呢?首要的要素是日自己仔细、较真，对引进的和学来的东西细心揣摸，把它吃透，这样逾越和创新就有了基础；第二个要素是日自己关于强者的态度，你的技术凶猛，我佩服，我学习，我引进，但最终我要超越你。 这标明了日自己关于强者的不服输的精气。 4．有危机看法危机看法可以视为日本岛国心态的一部分。 日自己由于自己的国度面积太小，资源贫乏，所以构成了特别强的危机看法，稍有风吹草动，就大呼小叫，如临大敌。 在中国人看来，简直神经过敏，借题发扬。 但实践上危机看法并不是一件坏事。 它使日自己总是处在一种如履薄冰、小心翼翼的形态，这样就容易把事情做得好，而不致犯大的错误。 相形之下，中国人的自觉失望和麻木不仁与此构成鲜明对照。 第三个疑问：从中国方面来看，日本为什么侵略中国?先从客观上看，日本为什么将对外扩张目的指向中国?日本对外扩张的方向是由它的天文位置和远东的国际情势所选择的。 中国、朝鲜与日本隔海相望，距离很近，同时因与欧美相距悠远，故尚未完全被欧美列强所控制。 这几个要素都有利于日本。 日本可以将军事力气全部集中于远东，全力展开对亚洲大陆尤其是中国的争夺。 这是中国遭受日本侵略的客观要素。 假设一言以蔽之，就是我们距恶魔太近。 但是，这不是一个关键的要素，我们遭受日本侵略的更关键的要素在我们自身。 从中国的客观要素上看，有以下要素： 首先，由于中国国力安康，使日本侵略者以为中国摧枯拉朽中国综合国力落后，表如今各个方面，政治糜烂，经济落后，人民愚笨而不醒悟。 从军事方面看，中国军队在鸦片抗争和甲午抗争中所暴露的落后，实践上阅历过明清两代常年的量的积聚，最终构成了质的落差；并且，这种落后不是某一个方面的，而是片面的、综合性的，表如今武器装备，军事训练，战略战术，组织指挥才干，官兵的军事修养、文明视野与自决计等各个方面。 日本军阀是最看重实力的，甚至是迷信武力的，日本在中日实力对比上的清楚优势极大地滋长了他们的侵略野心，也使其片面侵华抗争具有的实际的可行性。 有的日本军阀甚至吹嘘：日本只需派出3艘巡洋舰、1个师团，用1个星期就可以灭掉中国。 其气焰之嚣张可见一斑。 其次，中国人的民族性情使日本军阀觉得中国软弱可欺日本在实力上的优势使日本具有了侵华的物质条件，而中国人在民族性情上的弱点更使日本军阀觉得中国软弱可欺。 崇尚以德服人的中华民族待人以和为贵，遇事处中庸之道，这种文明背景下的中国人平和残酷，容忍抑制，消极懦弱，重文轻武，性情外向。 那么这种民族性情因何而来呢?首先来源于中国几千年的自给自足的小农经济。 由于经济基础是一切社会生活和文明观念的选择要素。 自给自足的小农经济从基本上选择了中国人的民族性情：安土重迁，崇尚友好。 小农经济形式，要求土地的主人守护着自己的土地，而不是四处游移扩张。 “男耕女织”，“牛郎织女”，“三亩地，一头牛，老婆孩子热炕头”。 这便是几千年来中国人最典型的生活图景。 小农经济的守土性选择了中国军事的进攻性。 中国的军事通常和军事设备从体系上说完全是进攻性的。 万里长城是中国进攻文明的军事产物，这个宏伟的军事设备所表现的不是进攻的野心，而是友好的志愿。 虽然中国不乏知名于世的军事家和勇武善战的将军，但他们基本上都是在自卫抗争中涌现的。 中国武术囊括十八般武艺，精彩绝伦，十分了得，但其宗旨也不是进攻而是防身。 欧美骑士、日本武士莫不以征战为荣，以征战为乐，就怕抗争不大，生怕征程不远。 他们描写抗争的文学作品，充溢了对立争的讴歌和对勇武的赞颂。 而中国现代描写抗争的诗词基本上说的都是征战之苦，而不是征战之乐。 翻开唐诗宋词，这类作品屈指可数。 比如岑参的一首七律是这样写的：将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。 这种作品所反映的是中国人一种普遍的心态：这个仗不得不打，但真实是太苦了!苦到什么水平呢?将军冻得拉不住弓，都护冻得睡不着觉，放眼望去一片冰天雪地，一片愁云惨淡，这个仗什么时刻才干完毕啊!中国人崇尚友好有其根深蒂固的经济基础，中国人的友美观法简直是浸透到民族的血液和骨髓之中的。 由此不难了解中国现代描写抗争的诗词何以总是那样愁怅凄苦，而没有一点冲天豪气，由此也不难了解为什么历史上弱小而一致的中国王朝尤其是汉人王朝，从未发生过对弱小日本的侵略愿望。 安土重迁、崇尚友好本非坏事，但事情总有它的反面：安土重迁难免不思进取，崇尚友好难免重文轻武，一朝一夕，中华民族的性情中少了血性和胆量，多了闲适和保守，文官谙于世故，武将怯于沙场。 鲁迅说：“中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的对立，少有敢独身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客。 ”这句话真是一针见血。 封建的中央集权的民主统治是铸造中国人民族性情的另一个关键要素 众所周知，中央集权的民主统治体制是极为庞大的、专横的和高压性的，懦弱依从、缺乏血性就成了这种体制下的臣民们的偶然性情。 由于中央集权的民主统治体系是极为庞大的、专横的、高压性的，团体与之相比，太微小，太低微，太软弱了。 这种极大与极小、极强与极弱的对比使中国人从民族性情上派生出一系列的特点：轻则缺乏主意，缺乏自信和独立人格，跟随大流，害怕勇敢，畏惧强权，忍无可忍，逆来顺受；重则软弱可欺，甘于压榨，奴性十足。 在中央集权的民主统治下，只支持皇帝和官员出头，不支持平民百姓出头，所以中国古往今来劝诫人们不要出头的谚语多得很。 当年伪军投敌，基层官兵少数是随大流，挺身对立的人极少。 南京大屠杀时，十几个日本兵看守上千俘虏。 实践上在那种状况下，假设有人带个头，大家就是用脚踩也把日自己踩成肉酱了，但就是没有一团体敢带这个头。 抗日抗争时期，在广阔的陷落区，一个班或许一个排的日本兵统治一个县城是习以为常的现象。 低微懦弱的民族性情使中国人和日自己在看待强者的态度上大相径庭。 关于强者，日自己一是敬仰，二是学习，三是降服，怀着敬仰的心境把你打倒。 如看待张自忠，虽然尊其为“现代关公”，但想方设法加以打击，直至将其打死。 看待美国也是如此，你再弱小也不怕，照样停战。 中国人看待强者，一是敬仰，二是畏惧，三是规避。 敬畏，即敬而畏之，畏而避之，避不开就畏而服之，不是敬而学之。 当然，中国人当中并非没有顶天立地、叱咤风云的人物，但它并不标志中华民族的全体品格。 大家可以想象，假设像谭嗣同、秋瑾、邹容、陈天华，像彭德怀、吉鸿昌、张自忠、杨靖宇、赵尚志、赵一曼那样的人多了，日本再弱小也不勇于发起一场旨在消亡中国的片面抗争。 第三，中国的内乱和内讧给日本侵略者以无隙可乘自给自足的小农经济形式不只选择了中国经济的封锁性，也选择了中国文明和民族性情的外向性，一切的需求和因需求而发生的矛盾摩擦，都是从外部处置而不是经过侵略扩张寻求处置途径。 这就从基本上选择了封建的中国肯定是一个对外讲友好、对内讲妥协的国度，外部矛盾和外部妥协相当剧烈。 地域广袤但周围封锁的天文特点也从自然环境方面强化了这一状况。 中国的东面是大海，西面是阿尔泰山、天山，西南面是喜马拉雅山，南面是十万大山和大海，北面是荒漠和冰天雪地的西伯利亚。 这种天文环境的特点是大而封锁。 地大而物博，予取予求，应有尽有，无需向他国索要和掠取；封锁则是指中国的周围不是平地即是大海，严重阻隔着中国与邻国的交往。 这种大而封锁的共同的天文要素，强化了因小农经济而形成的中国民族性情和矛盾妥协的外向性。 国民党外部的剧烈的派系妥协，不只给外敌以无隙可乘，而且直接促使一部分民族败类投入日本侵略者怀抱，在日自己的卵翼下摧残自己的同胞。 汪精卫也好，大大小小的伪军头目也好，有许多人投敌叛国的直接原因正是外部矛盾。 历史证明，关于一国度也好，一个集团也好，内战的规模与水平与遭受外侮的规模与水平成正比。 外部勾搭了，对外就有力气，外交政策就强硬得起来；反之，外部不勾搭，甚至打得不亦乐乎，两全其美，那么它的力气就弱，对外就不得不妥协退让。 我团体以为，日本在太平洋板块，亚欧版块和印度洋板块之间，地震，火山频繁，经济担负大，休息力充足，而中国正是一块肥肉