俄中相关已成为模范 我们可以自信地说 (俄中关系拉近很危险)

新华社信息，外地时期10月22日下午，中俄两国元首在喀山克里姆林宫举行会晤。

俄罗斯塔斯社报道称，会晤继续了约1个小时，时期两位指点人讨论了中俄两国贸易增长、多行业结合项目实施和各范围相关展开等双边议题。双方还就共同关心的严重国际地域疑问深化交流了意见。

谈判末尾时，俄罗斯总统普京高度评价俄罗斯与中国的双边相关，称两国间多范围协作是“公允、互利的，且绝不附加任何外部条件”，并将俄中相关描画为“现代全球应效仿的模范”。

“75年来，俄中相关已展开成为新时代片面战略协作同伴，两国相关坚持高水平展开，”普京在会晤时期表示，“我们可以自信地说，俄中相关已成为当代全球各国相关的模范”。

普京指出，虽然国际环境复杂，但继去年创下贸易纪录之后，俄中两国之间的贸易额仍坚持增长趋向。他征引俄方数据称，往年1月至8月，两国贸易额增长4.5%。他补充称，虽然两国统计的详细贸易额略有不同，但总体趋向依然良好。

普京强调，俄中往年早些时辰在各项会晤中达成的务虚协议正在陆续失掉落实，动力、工业、高科技、交通、农业等诸多范围的结合项目正在顺利实施。他提及，俄罗斯与中国之间的人文交流一直增长。

“两国之间的游览、体育和教育等交流协作正继续增强。”普京称，据他观察，近年来，许多中国游客出如今莫斯科、克里姆林宫等俄罗斯中心肠带。他还分享了自己的所见：“我昨天在克里姆林宫左近转了一圈，发现了大批中国游客。”

普京表示，俄中协作在全球事务中发扬着稳如泰山作用，俄方心愿同中方进一步深化这一同伴相关。他指出：“俄中在国际事务中的协作是全球舞台上的关键稳如泰山原因之一。我们方案进一步增强两国在一切多边平台上的协调，以确保全球安保和公正的全球次第。”

普京称，俄中在金砖国度框架下维持着高水平协作，并强调，多年来，该组织的声威性和影响力失掉一直增强。他说，俄罗斯方案在担任轮值主席国时期，进一步推进金砖国度的展开壮大。

会晤完毕后，克里姆林宫发言人佩斯科夫向记者表示，两国元首就双边相关、金砖国度峰会议程等疑问启动了“十分坦率、务虚、树立性的”讨论。

据“今天俄罗斯”（RT）引见，中国是俄罗斯最大贸易同伴，在俄罗斯遭受西方史无前例的制裁的状况下，两国间经济协作仍在稳步增长。中国海关数据显示，往年前九个月俄中贸易额达1803.57亿美元。中俄贸易额在去年创下历史记载，而这一最新数据简直相当于去年前10个月的贸易额。

与此同时，中俄间贸易越来越多地经常经常使用外外货币。俄罗斯总理米舒斯京8月曾表示，俄中两国之间95%以上的贸易结算经常经常使用卢布或人民币启动。

10月22日至24日，金砖国度指点人第十六次会晤在俄罗斯喀山举行。峰会召开前不久，媒体曾报道称，“俄罗斯将在金砖峰会上推进终结美元主导位置”。普京18日表示，各成员国正探求经常经常使用辅币买卖的或许性，有关树立“共同货币”的讨论启动了一段时期，但“机遇还不成熟”。

RT报道提及，金砖国度有望在峰会上宣布新成员，并引入新的“同伴成员”。据俄罗斯总统助理尤里·乌沙科夫22日称，目前共有13个国度正在寻求金砖国度的同伴位置，成员国代表团正在就这一疑问启动“商量”，并交由金砖国度指点人启动审议。

22日今天，普京在金砖国度峰会上表示，金砖国度成员国估量将就一系列关键疑问做出“关键选择”，以进一步增强和改善外部的多方面协作。

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一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。 孩子一不小心，手中的饼干掉在地上。 母亲马上停下车，轻声对女儿说：“来，我们把它扔到渣滓桶里去。 ”说着便把孩子抱上去，俩人弯腰一同去捡地上的碎饼干。 就是这一普通的一幕，不由让人想起一句话：素质，是一种习气。 细心想想，不是吗？无论这位母亲，还是未来的孩子文明素质如何，在这一细节中已有了答案。 而理想中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是由于不留意、不在乎而构成习气后在举手投足间不经意就暴显露来的。 说到文明素质，其实，每团体内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人了如指掌的区别。 这一突变，既与思想看法有关，更是一个行为习气的养成环节。 真希望我们在构建文明谐和社会的进程中，人人能抛掉坏缺点、养成好习气，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不谐和的音符，少些，再少些。 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们安康生长的臂膀。 没有了文明，就没有了基本的品德底线，那我们纵然拥有了深邃的迷信文明知识，对人对已对社会又有何用？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件大事做起，让文明礼仪之花在校园处处怒放。 柳州要构建文明谐和社会我们作为在校生应如何去做？这是八中在最近组织全校在校生讨论该话题的一个阅读资料，学校要求每班每位同窗针对自身、他人、班级找出与校园文明礼仪相违犯的做法，用你手中的笔描画出来，用你的心声去建议大家自觉讲文明礼仪并，用你的好点子去完善我们的文明条例。 这是八中充溢人文气息的德育育人活动的一个缩影，这里没有一点说教的意味，没有对在校生横加批判和指摘，没有命令和强迫要求，有的是反思，关注，倾听不同的意见和建议。 活动后从在校生交过去令人叫好的整改措施，学校校容校貌的一点点改动，说明德育只要不得人心才会具有实效性。 我国终于拥有举行奥运会的权益了，这是多么另人兴奋的事情啊。 这也令我们感到光荣，这份光荣不是无缘无故而失掉的是经过全名族共同努力的结果，假设没有大家的这份努力，使国度变的贫弱，那么我们也不会感到这份光荣。 我们要懂得珍惜这份光荣，所以要愈加努力。 奥运会的精气也是勇于拼搏的。 在我的眼里，奥运是一场没有硝烟的战场。 人类之间的抗争，就其实质目的来说，并不在于屠杀，而在于使敌方屈服，这一点，在奥运会上得以充沛红功。 人类作为一种初级生物，原本就有着协作与好战的双重属性，否则，全球上就不会有那么多的抗争。 但愿奥运能成为人类竟争与好胜的最终战场，而使真正的血腥抗争得以消亡。 随着时期的到来奥运会很快就要末尾了。 全球各地的人们也要到来中国，我做为一个主人，一名中在校生，我要热情的约请本国人到中国来做客，我们要尊崇他们，了解他们的习俗习气还主意向本国来的好友们问好。 我们应该讲礼貌，中国有句话说的好：要以礼待人。 作为一名中国人，龙的传人，我们应该讲卫生，懂礼貌，不随地吐痰，不乱仍东西。 我们想要的不只仅是美丽的街道、宏伟的会场，我们更想失掉本国人对我们的尊重和赞赏。 我们想发明属于我们自己的奥运，愈加文明愈加特别愈加人文明的奥运。 展现出我们中国人特有的质朴、热情，向全球展现革新开放后中国的生机。 而这些都要求我们文明礼貌的人文环境来支撑。 让全球记住中国奥运，不只仅要求别具特征的客观环境，愈加要求我们中国国民上下同心，树立新的文明习尚，展现我们中国精气。 赛场上的奥运健儿让我们真正体会了奥林匹克精气。 英勇、顽强缺乏以概括高凌、张军的一往无前；自信、稳健不能提醒熊倪、伏明霞的心路历程。 他们十几年不懈追求的目的给我们的永世做出回答。 这是逾越团体的力气，这是逾越同界的竞争，奥林匹克精气带来了心灵的污染和全全球的合音。 虽然殊酷的竞争溶入了运发动太多的汗水、泪水和血水，虽然我几次由客厅躲进了卧室、躲进了阳台，直到国歌奏响时才溜出来，但我希望圣火永不熄灭，希望全全球的人们都处在祥和之中。 我希望看到颜色斑斓的2008奥运会：白色，是跳动的火焰，它代表了奥运圣火，就像福娃欢欢一样，满怀着热情，在Higher、Faster、Stronger的口号下，奥林匹克运动所真正倡议的是勾搭、友谊、提高；黄色，代表了我们，黄皮肤黑眼睛的炎黄子孙。 我们永远都是龙的传人，我们不会让我们的祖先绝望由于具有了更强的科技实力；绿色，代表了环境，是地球村的颜色。 我们只要一个地球，我们只要一片蓝天，我们对地球的报答只要环保，维护环境，人人有责！耗材假设被弃置在环境中或掩埋，它很难降解，有的还会对环境形成污染。 理想上其中的许多成分都可以再回收应用，如：塑料、调色剂、泡沫塑料、海绵、碳粉以及各种金属等等，这些原料加工以后又可以制成新的产品，如：E-木、再循环的塑料、公园长凳子、文具等等。 经过耗材回收，可以增加被堆填或掩埋的耗材，从而增加对环境的污染。 持久的一个月内，经同窗们的努力，就搜集到了100多个墨盒。 没有经常使用耗材的同窗也都在积极做着宣传任务。 可见维护环境的理念曾经深化到我们每团体的心中，每团体都在为维护环境，举行一届绿色奥运尽着自己的一份力气。 我们用双手建造了一个绿色的家园，更期盼一个绿色的奥运！在此，我还想通知中在校生们几句话，要好好学习，不要失去自信！你们可以的，祖国要求你们，你们每一团体都是祖国的花朵，只需自己想做的就大胆去做吧！只需心中有梦想努力去做就会成功我最后就想通知大家积聚话。 在这里，我预祝2008奥运会圆满成功！假设你失去了今天，你不算失败，由于明天会再来。 假设你失去了金钱，你不算失败，由于人生的价值不在钱袋。 假设你失去了文明，你是彻彻底底的失败，由于你曾经失去了做人的真理。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的相关。 它的关键作用，一是追求团体品德完善，一是保养群众利益、公共次第。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。 有一次性，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。 那女工一看是列宁，就要退回去给让路。 列宁阻止她说：“不用这样，你端着东西已走了半截，而我如今空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。 然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。 这不也是良好文明礼仪的表现么？这里我不想过多地举巨人的例子，由于这很容易令大家发生一种错觉：以为文明礼仪只是巨人、名人才具有，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或许以为即使践行了文明的要求，也并不因之成为巨人、名人。 我们不但要有讲品德的小人物，我们更要求一群有品德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国度的文明水平，一团体假设不遵守社会文明，小的会影响自身笼统，大的会影响国度声誉。 在清朝的时刻，大臣李鸿章出使俄国，在一公收场所，恶习发作，随地吐了一口痰，被本国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。 这是一个不遵守社会文明的历史经验。 公共文明是社会看法的一种表现，而公共文明又树立在团体的品德修养水平之上。 试想一下，假设有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！团体文明礼仪是根、是本。 人要有良好的公共文明必需先从自身做起，从身边做起。 所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立然后凡事举。 ”“立人”的意思便是要完坏人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不时完善的。 要完善团体修养，首先要努力于读书求学，完善自身的认知水平；认知抵达一定水平，就有了明辨是非的才干；有了分辨是非善恶的才干，就要端正自身的心态，不违犯自己的良知，努力使自己的一言一行都契合品德的规范，自己的修养便失掉完善。 这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。 完善团体品德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明气氛对他的民众亦有莫大的影响。 为什么这么讲呢？置信有的同窗去过欧洲或日本，就很有亲身体会。 大的不说，只看看过马路这样的大事。 只需亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，本国人绝不会过马路。 他们以为这是必需遵守的公共文明。 试问，在如此的气氛中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会气氛的力气所在。 但再想一想，假设我们不是从自身做起，这社会气氛又从何而来呢？有记者访问一个取得诺贝尔奖的迷信家，“教授，您人生最关键的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。 在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与好友分享，推让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些大事做起。 养成文明的习气，使文明的观念从看法层次进入无看法层次，使文明贯串我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同窗都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。 可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同窗口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“言语的巨人，执行的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。 知而不行，只是未知。 ”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于实行、甚至反其道而行之，这跟历来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要通常社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝我们不用埋怨这个社会的文明水平不高；不用怨艾自己的力气太单薄，对社会的影响不大。 试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。 我们每一位同窗都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。 同窗们，让我们执行起来，“新世纪新时代，新国度新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它生动在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”！我们要求文明生活六年级 王炳相常言道：“父母是孩子最好的教员”。 可是，我却给妈妈当了回教员，而且用我的实践执行影响我们全家。 用妈妈的话说，我不只改动了妈妈，而且经过改动妈妈，改动了妈妈周围的人，包括她的同事。 事情追溯到前年冬天，天气曾经十分冷了。 北京的冬天寒风冰冷，我们全家乘车外出看电影。 由于奥运会官员到北京考察，北京的街头四处都摆着各色塑料花卉，冬日里让人感到了一丝暖意。 我们在车里吃着零食，听着音乐，惬意极了。 快到东直门时，妈妈将装有废物的渣滓袋顺着车窗就投向外面，我急忙制止已来不及。 我要求爸爸把车开回去捡起渣滓，可妈妈说车曾经无法前往，再说路上车那么多，假设回去的话撞车怎样办？妈妈甚至说下次改掉也就罢了。 可我坚决不干，最后爸爸终于把车开了回来。 妈妈找回了扔掉的渣滓。 虽然耽误了好多时期，但全家都以为我这样的做法是对的。 回家的路上，机场高速路两边的树上挂着好多不同颜色的渣滓袋，全家人都启动了深入的反省。 从此以后，我们全家人都以实践执行成为“讲文明、护环境”的大使。 上周，我们全家去爬香山，赏红叶，带了好多食物去野餐。 野餐之后，大家区分将渣滓收好，背着下山，到有渣滓桶的地刚才扔掉。 这样的事情，在我们家里再也不用我监视，都会自觉所为。 妈妈更是用实践执行让我感动。 她经常会在公共场所将地上的渣滓捡起，扔进渣滓桶。 讲文明、讲礼貌，要求的是人人从我做起，从大事做起。 我们是国度的小主人，我们有义务去协助没有遭到良好教育的人去学习文明、通常文明。 由于我们今天有了丰厚的物质生活，更要求树立高度的精气文明。 这样，我们的国度才干成为弱小的、高度文明的国度，文明才干遭到更多人的敬仰。 有一次性，我在电视里看到欧洲文明古国德国，在召唤全国人民讲文明、讲礼貌，找回日耳曼民族新鲜的礼仪。 同时，举例讲了一个老奶奶经过马路，路上虽然只要她一团体，但她依然等红灯变绿灯才走。 老奶奶回答说：“我怕楼上的孩子们看到后，以为红灯是可以通行的。 ”我把这个故事送给一切的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈们，你们的言行对我们是多么关键，当您有不文明的行为时，想想您的孩子吧！想想我们是新鲜的文明古国吧！我要用亲身阅历的这件大事通知同窗们，我们的言行也是可以影响改动大人的！不信你试试吧！让我们都成为讲文明懂礼貌的中在校生吧！这样，我们的生活才干更美妙，我们的国度才干更弱小。 ===================================================================文明礼仪伴我行八年级 宫亚明我国是礼仪之邦，历来考究礼貌。 孔子以为“不学礼，无以立”；汉代贾谊则把能否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。 在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德是应当失掉鼎力弘扬的，由于它关于：“构成追求高尚，奖励先进的良好社会习尚”，“促进整个民族素质的不时提高”具有关键的意义。 因此，我们广阔公民应顺应时代的要求，自觉遵守，做一个讲文明懂礼貌的文明公民。 但是，遗憾的是，在理想生活中，却常有不讲文明、疑问礼貌的现象出现。 比如，在群众面前掏耳、挖鼻，甚至抠脚丫；听他人讲话时，东张西望，嗤之以鼻；上公交车时，蜂拥而上，争抢座位，甚至大动干戈；在公共场所随地吐痰，乱扔渣滓，在马路边便溺。 2004年10月6日的《北京广播电视报》就报道说：木樨地科技会堂东边的马路边就成了出租车司机的露天厕所，致使于隔百十来米就能闻着味儿，居民意见很大。 居民意见无法能不大，大白昼，光天化日之下，没遮没栏的在马路边上说简易就简易，确实不文明。 便溺者是简易了，但过往的行人就不简易了，不但行人不简易，假若让本国人看见了，还不会耻笑我们整个中华民族的素质低，由于你的简易让整个民族受歧视，受牵连，成何体统？对得起养育你生长的祖国母亲？＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝英国著名教育家约翰·洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习气的一种大事。 ”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《首领们》一书对此作过评价。 尼克松说：“周恩来的矫捷机智大大超越我能知道的其他任何一位全球首领。 这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史开展种种中国文明的精髓结晶，他待人很谦逊但很冷静坚决。 ”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风姿，正是他那高尚的品德、开阔的胸襟、超群的智慧、美妙高尚心灵的生动表现。 看来，文明、礼仪是十分关键的。 那么，我们应该如何去做呢？首先，留意培育自己美妙高尚的心灵。 从外表上看，文明礼貌是内在的，而实践上内在的方式下包括着内在思想和情感。 真正讲文明懂礼貌的人，是有着美妙心灵的人，美妙的言语来自于美妙的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。 其次，要在通常中用文明礼貌的品德规范要求来规范自己的言行举止。 文明礼貌，重在表现。 关键包括四点：①谦逊礼让②谈吐文明③举止端庄④考究卫生。 我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。 德国著名文学家歌德有句话说得好：“一团体的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。 ”确实，人们总是依据你的言谈举止评价你。 由于，礼貌是人类谐和相处的金钥匙，只要拥有它才会有幸福、快乐。 文明，是每团体必需具有的素质高一（1）班 邓雪雯千百年来礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。 在当今的社会，上到国度元首互访，下至平民百姓的交往，从政坛巨匠的浅笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明礼仪的光芒。 当我们接触一团体之后，经常会给他一些评语：“这团体素质高，有风姿”；“这团体有教养，谈吐文雅”；“这团体太差劲，连句客气话都不会说”；“这团体俗无法耐，满嘴脏话”；“这团体太邋遢，衣服皱巴巴，连脸也没洗洁净”……一个素质高、有教养的人，必需有良好的文明礼仪。 这样的人，才会被人尊重，受人欢迎。 文明礼仪要注重往常，从小培育，构成良好习气。 有句老话：“少成若天性，习气成自然。 ”“刘备三顾茅庐”的故事说明只要尊重他人，才干遭到他人的尊重和信任，在事业上才干取得成功。 周恩来永世鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业奉献了一生精神，但每次外出视察任务，分开外地时总是亲身和服务员、厨师、警卫员和医护人员等逐一握手道谢。 周总理是尊重他人的模范，是青少年学习的典范。 一些人以为，现代社会讲团体自在，懂疑问文明礼仪没相关，只需学习好、任务好、有真身手就行了。 现代社会确实尊重团体的选择，自在度大了，但是对人的文明礼仪要求更高，由于文明礼仪是社会文明水平的关键标志。 现代社会“大雅之堂”越来越多，谁也不会情愿成为难登“大雅之堂”的人。 日本家庭教育十分注重对子女的教育。 母亲做好了饭没通知孩子吃，孩子是不能自己先吃的。 孩子在吃饭前，必需先说一声“那就不客气了”。 孩子每次离家或归家都有一套礼仪规矩。 孩子每次出门都要和父亲、母亲说一声“我走了”，每次回家进门都要说一声“我回来了”。 日本孩子文明礼仪行为已成为他们的习气。 在日本这个国度都有严厉的礼仪习气，更何况我们这个有着五千年文明的历史古国呢。 如今，我们国度对文明礼仪越来越注重，比如推行文明礼仪操；出版《文明礼仪普及读本》；展开“首都市民文明礼仪风采大赛”等丰厚多彩的活动。 一次性我在街上，看见四个八、九岁的小孩正在把盲道上的自行车移开，他们额头上的汗珠一颗接一颗地往下流，可他们无暇顾及。 看到这一幕，我想任何人都会被他们所感动。 这件事足以证明我国文明礼仪教育取得的效果。 文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、温馨的环境，浓郁的文明气氛，会启迪莘莘学子去不时探求，求知。 好的文明礼仪习气，可以影响你的学习，你的生活，甚至未来的永世都将受用不尽，那我们何乐而不为呢？只要具有深沉的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止，才干称得上真正有外延的美。 .奥运礼仪进我家奥运会不只是体育盛会，也是文明的盛会。 因此，每一个承办城市都会不遗余力，从配件和软件两方面增强树立，北京也不列外。 2008年，中国将成为奥动会的主角，届时，人们不只会关注中国能取得多少枚金牌，同时也关注中国人的应酬与服务水平。 中国自古以来被誉为“礼仪之邦”，中国人的谦逊有孔不时为世人所津津有味。 但是，无法否认，时至今天，一方面中国的某些传统礼仪文明末能失掉传承，另一方面，我们对纷繁复杂的国际礼仪还很生疏。 在这种状况下，要想举行一场完美的奥运盛会，迅速提高国民的礼仪水平是燃眉之急。 我国素以“礼仪之邦”著称于世，孔子说，“不学礼，无以立”，在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德更是应该失掉鼎力的弘扬，由于，它关于“促进整个民族素质的不时提高”具有关键的意义。 我们要仔细学习礼仪知识，提高文明素养，向不文明行为告别，将文明新风带回家庭、带进社会，让文明新风吹遍我们的街头巷尾，千家万户。 寻觅身边的私德模范做典范，记载身边的文明行为。 在文明礼仪品德通常中，“比提高、展亮点、争抢先”，用我们的精气、笼统、习尚为“新北京、新奥运”添上最新最亮的一笔。 “同一个全球 同一个梦想”，集中表现了奥林匹克精气的实质和普遍价值观——勾搭、友谊、提高、谐和、介入和梦想，表达了全全球在奥林匹克精气的感染下，追求人类美妙未来的共同愿望。 使“全人类同属一个全球，全人类共同追求美妙梦想”。 “舞动的北京”是一座奥林匹克里程碑。 它用中华民族精气镌刻、新鲜文明意蕴书写、华夏子孙品格铸就出的一首奥林匹克史诗中的经典华章。 “更快、更高、更强。 ”虽然只要短短的6个字，但其含义却十分丰厚，它不只表示在竞技运动中要不畏强手，勇于妥协，勇于胜利，而且奖励人们在自己的生活和任务中不甘于伟大，要萎靡不振，永远进取，逾越自我，将自己的潜能发扬到极限。 奥运礼仪进我家，奥运礼仪就是我们的生活礼仪，处处都在。 住在奥运城市青岛我们每一团体的自豪，我们应该让这个城市愈加美妙，尽我们每一团体的责任。 对一团体来说，礼仪是一团体的思想品德水平、文明修养、交际才干的内在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国度社会文明水平、品德习尚和生活习气的反映。 首先要养成早晚向父母问好的好习气。 早上起床见到父母,要向父母道:“早安!”“早上好!”或问父母早晨睡的可好?早晨休息前,应向父母道:“晚安!”分开家时要学会向父母道别。 自己上学或出门时要及时向父母告别,说明去向与回来的时期。 星期天及假期外出,父母又不在家时,一定要给父母留下字条,说明出去的时期、去向。 外出不能按时回来时,应及时打电话或托其他相识的人捎口信,以免父母牵挂。 “热情奥运，魅力奥运，盛会中国，拥抱全球。 ”让我们大家执行起来，从我做起，从如今做起，让文明礼仪伴我行，文明之花开遍我家。

像海伦凯勒一样失望的名人

张海迪国残联第五届主席团主席张海迪(zhāng hǎi dí)，2008年11月13日，中国残联第五次全国代表大会选举为中国残联第五届主席团主席。 张海迪 5 岁时因患脊髓病，胸以下全部瘫痪。 她因此没有进过学校，童年时就末尾以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。 张海迪 15 岁时随父母下放聊城莘县的一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰辛的生活，而是以失望向上的精气奉献自己的青春。 在那里给村里小学的孩子们教书，并且克制种种困难学习医学知识，热心肠为同乡们针灸治病，在莘县时期，她无偿地为人们治病一万多人次，遭到人们的热情赞誉。 1983 年，海迪走上了文学创作的路途，她以顽强的毅力克制疾病和困难，如虎添翼地启动创作，执着地为文学而战，至今已出版的作品有：长篇小说《轮椅上的梦》、《绝顶》。 散文集《鸿雁快快飞》、《向天空关闭的窗口》、《生命的追问》。 翻译作品《海边诊所》、《丽贝卡在新学校》、《小米勒游览记》、《莫多克-------一头大象的真实故事》等。 她的作品在社会上在青少年中惹起了很强的反响，长篇小说《轮椅上的梦》曾经在日本、韩国出版。 [编辑本段]得奖状况1992 年中国作协严肃文学奖；1993年3月7日，团中央举行命名惩处大会，授予张海迪“优秀共青团员”光荣称号，并作出向她学习的选择。 1994 年全国首届奋发文明提高奖长篇小说一等奖；1997 年全国“五个一工程”图书奖；1998 年获山东省“精品工程奖”和“山东省十佳文艺任务者”称号；1998 年全国第二届奋发文明提高奖图书奖和团体特别奖；1999 年全国第三届优秀妇女读物奖；1999 年全国第四届本国文学作品优秀图书奖；2002 年10月长篇小说《绝顶》被中宣部和国度资讯出版署了列为向“十六大”献礼重点图书；2002 年 12 月《绝顶》获全国第三届奋发文明提高图书奖；2003 年 10 月《绝顶》获首届中国出版集团图书奖；2003 年 12 月《绝顶》获第八届中国青年优秀读物奖；2003 年 12 月《绝顶》获第二届中国女性文学奖；2003 年 12 月《绝顶》获中宣部“五个一”工程图书奖。 张海迪，1955年秋天在济南出生。 5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。 从那时起，张海迪末尾了她独到的人生。 她无法上学，便在在家自学完中学课程。 15岁时，海迪跟随父母，下放(山东)聊城乡村，给孩子当起教书先生。 她还自学针灸1983年，《中国青年报》宣布《是颗流星，就要把光留给人世》，张海迪名噪中华，取得两个佳誉，一个是“八十年代新雷锋”，一个是“当代保尔”。 张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的决计，以保尔为典范，勇于把自己的光和热献给人民。 她以自己的言行，回答了亿万青年十分关心的人生观、价值观疑问。 邓小平亲笔题词：“学习张海迪，做有理想、有品德、有文明、守纪律的共产主义新人！”随后，使张海迪成为品德力气。 张海迪现为全国政协委员，供职在山东作家协会，从事创作和翻译。 （二）活着就要做个对社会有益的人张海迪说：“我像颗流星，要把光留给人世。 ”她怀着这样的理想，以特殊的毅力学习和任务，唱出了一首生命的赞歌。 “活着，就要为人民做事。 ”张海迪是这样说的，也是这样做的。 1970年，她15岁的时刻，跟着父母到乡村生活。 在乡村，她处处为他人着想，为人民做事。 她发现小学校没有音乐教员，就主动到学校教唱歌。 课余还协助在校生组织自学小组，给在校生理发、钉扣子、补衣服。 她发现村里缺医少药，就决计学习医疗知识和技术，用零花钱买医学书、体温表、听诊器和常用药物。 她先后读完了《针灸学》、《人体解剖学》、《外迷信》、《适用儿迷信》等医学书籍。 学针灸时，为了体验针感，她在自己身上重复练习扎针。 短短的几年，她居然成了外地的一个年轻的“名医”。 只需有人求医，她就热情应酬。 重病号不能执行，她就坐着轮椅，登门给病人扎针、送药。 有一位姓耿的老大爷，因患脑血栓后遗症，6年不能说话，并瘫痪了3年，不时没治好。 张海迪一面在精气上奖励耿大爷增强打败疾病的决计，一面翻阅少量书籍，精心为耿大爷治疗。 后来，耿大爷终于能说话了，也能走路了。 这时张海迪深深体会到为人民服务的幸福。 张海迪同志把为社会、为人民做事，当成最大的幸福。 她的高尚精气，闪烁着共产主义的光芒。 有人说，人生在世，吃好，穿好，玩好是最幸福的。 我觉得人生在世，只要勤劳，卧薪尝胆，用自己双手发明财富，为人类的束缚事业——共产主义奉献自己的一切，这才是最幸福。 参考资料：《99位名人故事》张海迪先后被授于各种荣誉称号：1981 年获莘县广播局先进任务者；1982 年获聊城地域“模范共青团员”称号；1982 年获聊城地域“三八红旗手”称号；1983 年共青团山东省委授予“模范共青团员”称号；1983 年山东省政府授予“休息模范”称号；1983 年3月7日共青团中央授予“优秀共青团员”称号；1983 年山东省妇联授予“三八红旗手”称号；1983 年全国妇联授予“三八红旗手”称号；1989 年中宣部授予“优秀青年思想任务者”称号；1990 年山东团省委授予“十大出色青年”称号；1991 年中国残联授予“自强模范2000 年被国务院授予“全国休息模范”称号；2001 年被新华社《全球》杂志评为“全球二十位最具影响力的世纪女性”。 [编辑本段]请向她学习张海迪曾中选共青团第十一届中央委员，并常年担任中国残疾人福利基金会理事，中国残疾人结合会主席团委员，山东省残疾人结合会副主席，山东省青年结合会副主席等职务。 海迪在本职岗位和社会任务中自强不息，以满腔的热忱和高尚的品格服务社会，奉献人民，在广阔人民群众中有很高的声誉和声威，是一个经得起时期考验的好典型。 她是中国一代青年的自豪，也是中国残疾人的出色代表。 在严酷的命运应战面前，张海迪没有懊丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做妥协，经受了严峻的考验，对人生充溢了决计。 她虽然没无时机走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和全球语，并攻读了大学和硕士研讨生的课程。 为了对社会作出更大的奉献，她先后自学了十几种医学专著，同时向有阅历的医生讨教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达1万多人次。 1983年，《中国青年报》宣布《是颗流星，就要把光留给人世》，张海迪名噪中华，取得两个佳誉，一个是“八十年代新雷锋”，一个是“当代保尔”。 张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的决计，以保尔为典范，勇于把自己的光和热献给人民。 她以自己的言行，回答了亿万青年十分关心的人生观、价值观疑问。 邓小平亲笔题词：“学习张海迪，做有理想、有品德、有文明、守纪律的共产主义新人！”随后，使张海迪成为品德力气。 1991 年张海迪在做过癌症手术后，继续以不屈的精气与命运抗争，她末尾学习哲学专业研讨生课程。 经过不懈的努力她写出了论文《文明哲学视野里的残疾人疑问》。 1993 年，她在吉林大学哲学系经过了研讨生课程考试，并经过了论文争辩，被授予硕士学位。 张海迪以自身的勇气证明着生命的力气，正像她所说的“像一切矢志不渝的人一样，我把艰辛的探询自身当作真正的幸福。 ”她以克制自身阻碍的精气为残疾人进入知识的陆地开拓了一条路途。 张海迪多年来还做了少量的社会任务，她以自己的演讲和歌声鼓舞着有数青少年奋发向上。 她也经常去福利院，特教学校，残疾人家庭，探望孤寡老人和残疾儿童，给他们送去礼物和暖和。 近年来，她为下乡的村里建了一所小学，协助贫穷和残疾儿童治病读书，还为灾区和孩子们捐款，捐赠自己的稿酬六万余元。 她还积极参与残疾人事业的各项任务和活动，呼吁全社会都来支持残疾人事业，关心协助残疾人，奖励他们自强自立，为残疾人事业的各项任务和活动，为残疾人事业的开展做出了突出的奉献。 张海迪曾三次应邀出访过日本、韩国，举行演讲音乐会，她的自强不息的妥协历程也鼓舞着不同民族的人民。 1995 年，她曾作为中国政府代表团成员参与了第四次全球妇女大会。 1997 年被日本 NHK 电视台评为全球五大出色残疾人。 1983 年 5 月，中共中央收回《向张海迪同志学习的选择》，党和国度指导人邓小平、叶剑英、李先念等八位老一辈无产阶级反派家先后为张海迪题词，惩处她积极进取，无私奉献的精气。 海迪在本职岗位和社会任务中自强不息，以满腔的热忱和高尚的品格服务社会，奉献人民，在广阔人民群众中有很高的声誉和声威，是一个经得起时期考验的好典型。 她是中国一代青年的自豪，也是中国残疾人的出色代表。 [编辑本段]关于快乐快乐是很难的，我们经常为了持久的快乐，愁苦经年，张海迪更难。 张海迪看上去很快乐，哪怕是在最痛的时刻，她也能做出一副绚烂的笑脸。 但张海迪说，她历来没有一件让她真正快乐的事。 张海迪如今的身份是作家，但写作是痛苦的，她得了大面积的褥疮，骨头都显露来了，但她还在写。 她又做过几次手术，手术是痛苦的，她的鼻癌是在没有麻醉的状况下实施手术的，她明晰地觉失掉刀把自己的鼻腔翻开，针从自己皮肤穿过。 第一次性听说自己得了癌症，她甚至感到欣喜--终于可以摆脱了。 张海迪说：我最大的快乐是死亡。 但是，她却活了上去。 她写小说，画油画，跳芭蕾，拍电视，唱歌，读硕士……甚至，她很喜欢香水，她活得有滋有味。 掌管人朱军问她，你这样坐着是不是很舒服，她说，是的，十分舒服，可我曾经这样坐了40年了。 作为政协委员，她的提案是在高校推行不阻碍设备。 我很痛苦，但我一样可以让他人快乐，张海迪说这话的时刻，诗意从她身边弥漫开来。 张海迪( 05-08 18:01:15 新华网山东频道）20年过去了，如今回想起来，面对媒体我一直十分安静，当你突然面对那么多的闪光灯、笑声、掌声，调整自己最关键，该做什么还是做什么，我的心一直像一泓碧水，那么蓝，那么深。 还有一个软弱的海迪。 像我这样一个残疾女性，身上被弄脏后又无能为力的那种烦恼是你们基本无法想像的。 有时我甚至想，没有我多好。 有时出差住在高楼，我就去那里往下看一看，我常想，假设我真的这么掉下去了，就什么都完毕了，再也不用接受什么痛苦了，我甚至盼望可以安乐死。 回过头来想，我确实是个十分顽强的海迪，残疾关于人类来说是个大痛苦，但总是要求有人来咀嚼，我感谢生活给了我一支能说话的笔，它让我去倾吐了，去抗争，我不只活着，而且在写作中放飞了心灵。 今天坐在这面窗前，看着眼前这一大片青草地，我希望能够像你们一样，用双脚一步一步地感受大地的温馨、亲切，找回我以前曾经拥有过的走路的觉得……5岁的 时刻，张海迪因患脊髓血管瘤形成高位截瘫，但她身残志坚，勤劳学习，热心助人，被誉为 当代保尔。 在严酷的命运应战面前，张海迪没有懊丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做妥协，经受了严峻的考验，对人生充溢了决计。 她虽然没无时机走进校门，却奋发学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和全球语，并攻读了大学和硕士研讨生的课程。 1983年3月7日，共青团中央在北京举行命名惩处大会，授予被誉为80年代新雷锋的张海迪同志优秀共青团员称号。 1983年张海迪末尾从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》、《小米勒游览记》和《丽贝卡在新学校》，创作了《向天空关闭的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等一百多万字的作品。 现为山东省作家协会文学创作室一级作家。 1993年张海迪经过考试和论文争辩，获吉林大学哲学硕士学位。 1994年参与远南运动会。 1997年中选日本NHK全球五大出色残疾人。 1998年起担任中国肢残人协会主席。 2000年取得全国休息模范称号。 从我们看法张海迪末尾，转眼间20年过去了。 如今20岁以下的人，很少有人还记得张海迪。 现代医学延续了张海迪的生命，但是，靠一次性次手术延续的生命，终究会有多少光泽呢？20年前，张海迪扼紧命运咽喉的时刻，还是血气方刚的青年，20年过去了，她是不是还在敲命运的门？让我们一同来看看张海迪的内心全球。 [编辑本段]关于名声20年前，张海迪拥有了显赫的名声。 这样的名声关于一个演员，一个明星来讲，是求之不得的。 惋惜张海迪不是，张海迪拥有坚强的意志和软弱的灵魂。 她如今是作家，可是她说：这些年我十分清楚，我文学之外的名声要大 于文学创作的自身……。 她还说，我历来不去在意那些事情，我只在意文学创作的自身。 我怎样样能够把我的作品写的更好……但是，谁都看得出，她在意的。 她总觉得自己的作品不够好，总觉得自己的书滞销，是由于自己的名声而不是由于自己的作品，所以，她不时在不停地压榨自己。 但是，作为一名残疾人，她能够接触到的社会真实是太有限了，于是，她只好拼命地向自己内心去开掘，去梦想，在这样的压榨和无奈中，张海迪越发痛苦。 身体上的痛苦他人看得见，她也说的出来，而这种内心的痛苦，张海迪是说不出的，就算说也来，也没有人会去关心。 张海迪说:“20年过去了，如今回想起来，面对媒体我一直十分安静，当你突然面对那么 多的闪光灯、笑声、掌声，调整自己最关键，该做什么还是做什么，我的心一直像一泓碧水，那么蓝，那么深。 我内在的性情让人觉得很有亲和力，大家一见我就叫姐姐、阿姨，其真实我的内心有更深层次的东西，那就是沉静，这是疾病和读书给予我的。 它让我觉得什么是最美，什么是应该追求的，我不时坚信思想着的女性是最美的，而且知识改动命运，这一点我感受最深入。 今天回想起那段日子，我心存感谢，15万封来信，虽然不能逐一回复，但它一直在我的心里，我要感谢一切爱我的、关心我的人。 我越来越明白，人们为什么爱海迪，那是由于在她身上有面对疾病和困难的勇气，这一点也是我今生的自豪，也许别的方面我还做得不够，但是我置信自己是一个坚强、英勇的女性，不论什么时刻都不丢弃自己的梦想和追求，不丢弃每一分的努力，回想过去，我没有白白渡过生命的每一程。 我没有声响的时刻，正是我在事业的长河中困难跋涉的时刻。 我周围也有很多好友对我说，海迪你为什么总是拒绝各种采访，这样会让人猜疑的。 我想，我应该没有声响，首先我是千千万万普通的老百姓中的一员，其次我是个作家。 这个职业不要求在前台扮演，而是要在幕后、在书桌前思索、学习、研讨和写作，作家的生活不是五颜六色，何况我还属于那种写作很困难的那一类作家。 ”[编辑本段]关于散步散步其实很简易，只要求三样道具：闲散的心境，怡人的风景以及安康的双腿。 这三样，张海迪都没有，但她照样可 以散步，她有丈夫王左良。 她们的散步是这样的：王佐良推着张海迪，这样，腿就有了。 为避开围观的人群，散步的地点就选在自己家里，这样，闲散的心境也有了。 至于怡人的风景，在张海迪的嘴里。 靠在丈夫背上，张海迪不时的描画自己想到的景色，一棵树，是柳树，柳叶是绿的，一片湖，湖水是蓝的，一根电线杆，一阵狂风，一场疾雨……风景在张海迪的描画中浮光掠影。 20年的光阴，夫妻俩就是这样，一个背，一同说，相濡以沫。 10多年，王左良没有外出理过发，他的发型全是张海迪亲身做的。 20年，张海迪活在诗意里，活在自己单纯的全球里，王左良是那个读诗的人。 提到自己的丈夫，海迪说：“他是一位十分沉静的人。 回忆自己20年的婚姻生活，我觉得很欣喜。 我们在各自的任务岗位上都取得了效果，我们安然空中对生活，从不理会各种猜想，我想时期会证明一切，而且我自己也很奇异，结婚这么多年了，当他前往加拿大学习的时刻，远隔重洋，我们的书信还会和当年一样，真有意思。 我历来不置信没有爱情的婚姻能生活下去，假设没有不时更新的爱情，婚姻的花朵就会茂盛。 ”[编辑本段]关于假设--假设当年没有那个记者发现你，或许说你没有这样的社会影响，那么你今天还会是如今这个样子吗？还会戴上硕士帽，还会写出这么多的书来？--假设真的有假设的话，我是一个安康的人的话，我想我会做的比如今，比今天还要好，我对社会的奉献要比今天还要大。 --假设你能站起来的话，你想做的第一件事是什么？--我想我试试跳舞。 真的。 这是一团体就是内心深处的一种最大的愿望。 虽然我这么多年没有跳过舞，但是我不时没有中止生命的舞蹈，我想生命的舞蹈或许比理想的舞蹈更美丽。 --假设站起来你想对你丈夫做的第一件事是什么？--我想像很多家庭主妇一样做做饭，而不是像这样坐着。 --假设你不在了，你最大的愿望是什么？--我要是不在了，我的爱人还是应该再找一团体来陪伴他，再有一个安康的人来陪伴他。 [编辑本段]事迹1991 年张海迪在做过癌症手术后，继续以不屈的精气与命运抗争，她末尾学习哲学专业研讨生课程。 经过不懈的努力她写出了论文《文明哲学视野里的残疾人疑问》。 1993 年，她在吉林大学哲学系经过了研讨生课程考试，并经过了论文争辩，被授予硕士学位。 张海迪以自身的勇气证明着生命的力气，正像她所说的“像一切矢志不渝的人一样，我把艰辛的探询自身当作真正的幸福。 ”她以克制自身阻碍的精气为残疾人进入知识的陆地开拓了一条路途。 张海迪多年来还做了少量的社会任务，她以自己的演讲和歌声鼓舞着有数青少年奋发向上。 她也经常去福利院，特教学校，残疾人家庭，探望孤寡老人和残疾儿童，给他们送去礼物和暖和。 近年来，她为下乡的村里建了一所小学，协助贫穷和残疾儿童治病读书，还为灾区和孩子们捐款，捐赠自己的稿酬六万余元。 她还积极参与残疾人事业的各项任务和活动，呼吁全社会都来支持残疾人事业，关心协助残疾人，奖励他们自强自立，为残疾人事业的各项任务和活动，呼吁全社会都来支持残疾人事业，关心协助残疾人，奖励他们自强自立，为残疾人事业的开展做出了突出的奉献。 张海迪曾三次应邀出访过日本、韩国，举行演讲音乐会，她的自强不息的妥协历程也鼓舞着不同民族的人民。 1995 年，她曾作为中国政府代表团成员参与了第四次全球妇女大会。 1997 年被日本 NHK 电视台评为全球五大出色残疾人。 张海迪曾中选共青团第十一届中央委员，并常年担任中国残疾人福利基金会理事，中国残疾人结合会主席团委员，山东省残疾人结合会副主席，山东省青年结合会副主席等职务。 海迪在本职岗位和社会任务中自强不息，以满腔的热忱和高尚的品格服务社会，奉献人民，在广阔人民群众中有很高的声誉和声威，是一个经得起时期考验的好典型。 她是中国一代青年的自豪，也是中国残疾人的出色代表。 她无法上学，便在在家自学完中学课程。 15岁时，海迪跟随父母，下放(山东)聊城乡村，给孩子当起教书先生。 她还自学针灸医术，为同乡们无偿治疗。 后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修缮工。 在严酷的命运应战面前，张海迪没有懊丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做妥协，经受了严峻的考验，对人生充溢了决计。 她虽然没无时机走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和全球语，并攻读了大学和硕士研讨生的课程。 1983年张海迪末尾从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编著了《向天空关闭的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。 其中《轮椅上的梦》在日本和韩国出版，而《生命的追问》出版不到半年，已重印3次，取得了全国“五个一工程”图书奖。 在《生命的追问》之前，这个奖项还从没颁发给散文作品。 最近，一部长达30万字的长篇小说《绝顶》，行将问世。 从1983年末尾，张海迪创作和翻译的作品超越100万字。 为了对社会作出更大的奉献，她先后自学了十几种医学专著，同时向有阅历的医生讨教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达1万多人次。 1983年，《中国青年报》宣布《是颗流星，就要把光留给人世》，张海迪名噪中华，取得两个佳誉，一个是“八十年代新雷锋”，一个是“当代保尔”。 张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的决计，以保尔为典范，勇于把自己的光和热献给人民。 她以自己的言行，回答了亿万青年十分关心的人生观、价值观疑问。 邓小平亲笔题词：“学习张海迪，做有理想、有品德、有文明、守纪律的共产主义新人！”2008年11月13日，张海迪中选新一届中国残联主席。 霍金 史蒂芬·威廉·霍金（Stephen William Hawking），1942年1月8日在英国伦敦出生，曾先后毕业于牛津大学和剑桥大学三一学院，并获剑桥大学哲学博士学位。 他在轮椅上坐了40年，如今全身只要面部肌肉会动，演讲和问答只能经过语音分解器来成功。 英国剑桥大学运行数学及通常物理学系教授，当代最关键的狭义相对论和宇宙论家，是本世纪享有国际盛誉的巨人之一，被称为在世的最伟大的迷信家，还被称为“宇宙之王”。 1942年1月8日生于英国牛津的霍金刚好出生于伽利略逝世300周年纪念日之时。 70年代他与彭罗斯一道证明了著名的奇性定理，为此他们共同取得了1988年的沃尔夫物理奖。 他因此被誉为继爱因斯坦之后全球上最著名的迷信思想家和最出色的通常物理学家。 他还证明了黑洞的面积定理。 霍金的生平是十分富有传奇性的，在迷信成就上，他是有史以来最出色的迷信家之一。 他担任的职务是剑桥大学有史以来最为高尚的教授职务，那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡逊数学教授。 他拥有几个荣誉学位，是英国皇家学会会员。 他因患“渐冻症”（肌萎缩性侧索硬化症 卢伽雷氏症），禁锢在一把轮椅上达40年之久，他却身残志不残，使之化为优势，克制了残废之患而成为国际物理界的超新星。 他不能写，甚至口齿不清，但他逾越了相对论、量子力学、大爆炸等通常而迈入发明宇宙的“几何之舞”。 虽然他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。 霍金的魅力不只在于他是一个充溢传奇颜色的物理天赋，也由于他是一个令人折服的生活强者。 他不时求索的迷信精气和英勇顽强的人格力气深深地吸引了每一个知道他的人。 他被誉为“在世的最伟大的迷信家””另一个爱因斯坦”不折不扣的生活强者”。 [编辑本段]相关作品:《时期简史续编》 作为宇宙学无可争议的威望，霍金的研讨成就和生平不时吸引着广阔的读者，《时期简史续篇》是为想更多了解霍金教授生命及其学说的读者而编的。 该书以坦率真诚的公家访谈方式，叙说了霍金教授的生平历程和研讨任务，展现了在庞大的通常架构前面真实的“人”。 该书不是一部寻常的口述历史，而是对二十世纪人类最伟大的头脑之一的极为感人又诱人的画像和描画。 关于非专业读者，本书无疑是他们享用人类文明效果的时机和繁殖珍贵灵感的源泉。 《霍金讲演录——黑洞、婴儿宇宙及其他》，是由霍金1976-1992年间所写文章和演讲稿共13篇结集而成。 讨论了虚时期、有黑洞惹起的婴儿宇宙的降生以及迷信家寻求完全一致通常的努力，并对自在意志、生活价值和死亡作出了独到的见地《时空本性》80年前狭义相对论就以完整的数学方式表达出来，量子通常的基本原理在70年前也已出现，但是这两种整个物理学中最准确、最成功的通常能被一致在独自的量子引力中吗？全球上最著名的两位物理学家就此疑问展开一场争辩。 本书是基[编辑本段]霍金名言:还有另一种防止宇宙有一末尾的希图是，建议存在一个早先的收缩相，但是由于旋转和部分的无规性，物质不会落到同一点。 相反，物质的不同部分会相互错开，宇宙会重新收缩，这时密度坚持有限。 两位俄国人利弗席兹和哈拉尼科夫实践上宣称，他们证明了，他只是一个坐着轮椅，应战命运的胆小鬼。 [编辑本段]地下演说:霍金出版《时期简史》后，多年来曾在英国、美国、日本、香港等地，向普通群众宣布多场地下演说，叙说时期来源、宇宙终结、光阴游览，演说时其受欢迎水平犹如“摇滚巨星”。 兹录部分演说：宇宙的来源(中文）宇宙之始(英文)时期的末尾(英文)太空及时期歪曲（英文）上帝掷骰吗？(英文)宇宙中的生命(英文)[编辑本段]经典话语我的手指还能活动，我的大脑还能思想，我有终身追求的理想，我有爱和爱我的亲人好友，对了，我还有一颗感恩的心

关于中华儿女报效祖国.为国争光的演讲稿

热爱祖国，树立祖国演讲稿好友，当你倾听孩子歌唱《世上只要妈妈好》时，你或许觉失掉母亲对孩子的关键；当你欣赏潘美辰的《我想有个家》时，你或许体会到家庭在你心目中的位置。 可是好友，当你听到殷秀梅的《祖国啊，我永远热爱您》的时刻你可曾衡量过祖国在你心中的重量？又可曾想过如何去热爱祖国，树立祖国？孩子热爱母亲，是由于母亲给了他伟大的母爱；我们热爱家庭，是由于家庭给了我们暴风雨后的安静。 我们要热爱祖国，则是由于祖国给了我们更为珍贵的东西——没有祖国，就没有我们的安栖之所；没有祖国，就没有我们做人的尊严；没有祖国，就没有我们孩子的生动和家庭的安宁——没有祖国，就没有我们所拥有的一切！正由于祖国与团体是这样毫不相关，所以，苏武可以委曲求全，牧羊风雪；霍去病可以为将报国，有家不还；谭嗣同可以去留肝胆，笑傲刀丛；孙中山也可以百折不回，上下求索……循着历史的源头，走到今天，我们不难发现，一部中国史，其实就是一部爱国史！应该说，作为如今的中国人，我们生活得比历史上任何时代的中国人都要幸福、自在。 但是，令人遗憾的是，那么多的现代中国人却比历史上任何时代的人们都耻于谈到爱国度。 他们以为爱国是一件极不合时宜的事。 谁要谈到国度，谁就会遭到热闹；谁要谈到爱国，谁就会招来嘲弄。 挖国度墙脚，当国度硕鼠，才是潇洒和时兴。 前不久，有人还对我说：“学校搞什么爱国主义？人家本国就不兴爱国。 ”本国就不兴爱国吗？让我们来看看曾被我们骂成罪恶之源的资本主义国度的人们是怎样爱国的吧。 一次性，一个美国妇女在日本海滨旅游时，小女儿不小心划破了嘴巴，惹起了病毒感染，要求急救。 但是那是一个偏远的小镇，到东京大医院还得坐七个小时的火车。 合理母亲为赶不上火车救不了女儿而心急如焚时，四个正要出海的日本渔民主动过去，将母女俩及时送到火车站。 当这个美国人要付钱时，四个日自己却谦恭而热情地说：“你们是我们国度的主人，我们应该做我们应该做的事情。 欢迎你们再往日本！”讲到这儿，你也许会大吃一惊：“老外也爱国？”是的，他们也爱国，而且爱得不比我们逊色。 他们以损害国度为耻，以报效祖国为荣。 在那里，人们是在追求金钱，但是，当要他们在金钱与祖国之间选择时，他们毫不犹疑地丢弃金钱，选择祖国。 亲爱的好友，当我们两相比拟之后，我们会不会感到脸红？探求人们今天这种不正常的厌国心思，归根结底，在于人们疏于自己的历史，在于人们价值观念的歪曲，在于人们物质愿望的过度收缩，在于人们对人伦品德的冷淡，在于人们文明素质的低下，在于人们缺乏奉献精气。 这种局面是必需改动的了！意大利政治家马志尼说过：“没有共同信仰和共同目的的人，就不会存在于真正的社会中。 ”俄国文学家别林斯基也说：“部分存在于全体之中，谁不爱自己的祖国，谁就不属于人类。 ”既然祖国是我们的寝土，在这儿我们说着心中所喜欢的言语，在这儿我们筑起自己的爱巢。 我们有什么理由不去热爱呢？爱我们的祖国吧！爱国主义不是一目了然的哲学，而是一个民族赖以生活和开展的精气支柱，是一团体对家乡最基本的感情，是一个文明人最最少的品德修养。 当然，我们的祖国如今盛会太平，不要求我们去咬断手指，以感顽主；不要求我们去冲锋陷阵，浴血沙场。 但我们的祖国还很穷，还要求树立。 因此，今天的爱国主义虽然不要求流血，却还要求我们流汗，要求那种勇于奉献的精气。 美国前总统肯尼迪曾劝诫他的人民：“你们要问的不是你的国度能为你做些什么，而是你能为国度做些什么。 ”这话相同适用于我们中国人。 让我们种好每一分田，让我们车好每一枚螺钉，让我们修改好每一份作业，让我们护理好每一位病人，让我们做好自己的那份任务吧。 这，就是在爱祖国!星期天到了，当小女儿一手扯着我们的衣角，一手牵着白色的气球，徜徉在鸟语花香的公园时，我们一定能感遭到作母亲的神圣与伟大。 任务了，当我们一家三口围着餐桌，品味着那道时令小炒时，我们一定会体验到家庭的温馨与祥和。 好友啊，既然孩子那么爱母亲，我们又如此爱家庭，那么，就让我们像孩子爱母亲那样去爱祖国，像我们爱家庭那样去爱国度吧！