文科兴起 技术官僚与马斯克主义 (文科的发展)

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2021年11月,美国历史学家吉尔·莱波雷(Jill Lepore)在《媒体》宣布了一篇文章称,全球上的科技亿万富翁们,正在打造一种新的资本主义——马斯克主义(Muskism)。

莱波雷是哈佛大学美国历史学和法学教授。她以为,从火星、月球到元宇宙,科技大佬所奉行的马斯克主义,是一种极端的、外星的资本主义。

在这一体系下,股票多少钱与其说是由收益驱动,不如说是由科幻小说的梦想驱动。

马斯克主义来源于1990年代的硅谷,随着后来美国社会贫富差距越来越大,硅谷初创企业的主张也变得越来越庞大。

莱波雷犀利地写道:

“科技公司末尾议论它们的使命,而它们的使命总是被夸张:改动任务的未来、衔接全人类、让全球变得更美妙、援救整个星球。

马斯克主义是一种资本主义,在这种资本主义里,公司十分地下地、相当狂热地担忧各种方式的全球末日灾难。

他们担忧气候变化的真实灾难,但是更常担忧微妙的‘生活风险’,或X风险,包括人类的灭绝,显然,只需科技企业亿万富翁才干将我们从中援救出来。”

马斯克主义结合了科技梦想与资本扩张,试图将科幻小说的叙事融入商业通常,发明了一种“外星资本主义”(extraterrestrialcapitalism)。

由莱波雷提出马斯克主义,是这几年来北美学术界和媒体不时讨论的话题,其中心围绕埃隆·马斯克(Elon Musk)的价值观、商业通常及政治执行展开。

马斯克把人类在宇宙中的征程看作集团使命,他的商业野心深受科幻文学和影视作品的影响。

十几岁的时辰,马斯克读到了《银河系遨游指南》(the Hitchhiker’s Guide to the Galaxy),一部由英国作家道格拉斯·亚当斯(Douglas Adams)于1979年宣布的科幻小说。

这部作品最先以BBC广播剧的方式出现。在亚当斯笔下,那些富可敌国的商人,拥有自己的火箭,可以在其他星球树立殖民基地。

马斯克想过用《银河系遨游指南》故事中至关关键的宇宙飞船“黄金之心”,命名SpaceX发射的第一枚火星火箭。

不过,他的太空梦最先是从第九艺术——电子游戏末尾。

12岁时,马斯克用BASIC言语编写了一个名为《Blastar》的太空战役类游戏,以约500美元的多少钱将源代码卖给《集团电脑与办公技术》杂志,这是他人生赚到的第一桶金。

在《Blastar》的设定中,玩家是一个太空飞行员,孤身一人执行“摧毁携带致命氢弹和外形导弹机的外星货船”的义务。

马斯克曾说,“或许是由于我小时辰看了太多漫画吧。在漫画全球里,英雄似乎总是试图援救全球,让全球愈加美妙。”

以“极客技术原教旨主义”为底色,马斯克主义主张经过技术创新处置人类面临的生活危机,例如,气候变化、动力枯槁和星际移民疑问。

这一概念尚未构成严峻的通常体系,但这片土地不会对它感到生疏。

1930年代,美国和加拿微风行了一场技术官僚运动(Technocracy Movement)。

出生于美国的加拿大人约书亚·霍尔德曼(JoshuaHaldeman),也就是马斯克的外祖父,恰恰是该运动的中心指点者之一。

技术官僚主义者主张,以技术专长的迷信家和工程师,取代传统党派政客和商人,经过工程手段处置一切社会疑问,而非代议制专制和随同而来的党派政治(与马斯克推崇的“算法控制”理念一脉相承)。

与马斯克相似,在事先,技术官僚运动发动者、美国工程师霍华德·斯科特(Howard Scott)以为,商人没有才干为群众利益改造行业,应该把行业控制权交给工程师,技术和工程可以处置一切的社会和经济疑问。

技术官僚主义置信,相较于民选政客,工程师与迷信家能更好地指点国度走向正确的未来,一个愈加理性和富有成效的未来。

不过,这股技术官僚运动的热潮没有连续多久,就被随后愈演愈烈的大萧条(Great Depression)掩盖,然后,又在二战时期,由于外部妥协彻底瓦解。

当斯科特逝世之后,为了吸引群众的留意,奉行技术官僚主义者,还写信给科幻作家艾萨克·阿西莫夫(Isaac Asimov)等科幻作家,心愿吸引其成为组织成员,压服读者研讨技术统管通常,但最后不了了之。

马斯克的行为主张,灵感似乎来自控诉资本主义的故事。而这份控诉资本主义的叙事体系,曾经实践融入了DOGE的执行小组之中。

回到今天,当技术派占据主导位置后,关于“全球文科消亡”大讨论又末尾了。

这外表上似乎是“理工科”与“文科”的一场博弈,梳理现象的面前,操盘手的思想和认知,又像是被“文科生”所梦想或许发明的科幻文艺全球所塑造。

最终,一切又回到了“文科生”与“文科生”之间,完美闭环了。

理想上,现代教育中的文、文科的分界,在人类教育史上不是不时都存在,与技术改造有密无法分的相关。

十七到十八世纪时期,迷信反派和实证主义兴起,包括物理、化学、生物学在内的天然迷信才展开为独立学科。

十八世纪第一次性性工业反派迸发后,进一步抚慰了工程技术学科展开,大学增设工科专业,“文科”逐渐与人文社科逐渐分野。

而全球的现代大学教育体系,离不开普鲁士王国的教育改造影响。

十九世纪左右,德国教育家、政治家、人文学者威廉·洪堡(Wilhelm von Humboldt)推进了大学改造,强调研讨型大学与学科专业化,强化了文理分科趋向。

莱波雷所在的哈佛大学去年增添文科课程,掀起了“文科消亡”的讨论,而她最新一篇的文章议论的话题,也或许也会让一些文科生破防。

2月10日,她在《纽约客》公布了一篇文章,以纪念这份在美国支流媒体中,大学以上学历的读者群排名最高(皮尤研讨中心数据)的刊物创刊100周年。

“《纽约客》最好的中央在于它有共同的声响,但这也是它最蹩脚的中央。至少在20世纪40年代初期是如此。”

莱波雷以为,编辑之间的抗争成就了《纽约客》,但大少数编辑依然默默无闻。而默默无闻,通常意味着被低估。

但是,编辑是一门正在消亡的艺术。她说,正是这种没落,才有理由打破《纽约客》开创人哈罗德·罗斯 (Harold Ross)的设定的那个蹩脚的规则,即,永远不要写关于作家的文章,也不要指名道姓地提到编辑。

“假定回到1925年,阅读或收听今天出版的一切内容——书籍、杂志、报纸、时势通讯和广播——简直一切内容,除了令人心跳减速的体育直播,都会有一个经过编辑的环节。编辑,不论怎样,优良的编辑,都会思索所说的内容能否清楚,表述能否公允。

一个世纪之后,在如今这个充溢着推文、TikTok、Substack帖子和闲谈播客的时代,每天公布的海量文章中,只需极小一部分外容是经过编辑的,而且,任何人都可以编辑,很多人穿着病号服,屁股露在外面,屁股迎风而立。”

虽然如此,她仍在文章扫尾中再次呼吁编辑的关键,“作家就像绵羊,毛茸茸的,但锲而不舍,咩咩叫着。而最好的编辑,在平地上,就像是牧羊人,驱逐狼群,把羊群赶到更好的牧场,援救迷途的羔羊。”(本文首发于媒体APP,作者|李程程)


为什么清末民族工业失掉初步开展

鸦片抗争后,在中国封建经济分解和商品经济开展的环节中,在外商企业的抚慰、示范和洋务派军用工业尤其是民用工业的诱导下,19世纪六七十年代,中国资本主义工业末尾兴起。 民族工业发生的两条途径:(1)手工工场引进机器,转变为近代工业企业;(2)中小地主、官僚、商人、买办、华裔等。 (1) 早期著名的企业关键有“三厂一坊”。 到甲午抗争前,实存的商办近代企业260家,大部分是轻工业,关键散布在上海、广东、天津等沿海地域。 (2) 近代商办企业的投资者关键是一些官僚、地主、商人(包括买办手工业主),他们已转化为民族资产阶级。 (3) 民族资本主义工业虽然是一种先进的消费方式,但它毕竟是在中国社会半殖民地化环节中发生和开展的,实力单薄,深受本国资本主义和中国封建主义的压榨和约束,同时又对它们存在着一定的依赖性。 它使民族资产阶级在政治上无法防止地具有两重性。

自然经济的逐渐解体与近代民族工业兴起的相关

西北沿海地域的传统手工棉纺织业遭到很大冲击,标明自然经济末尾解体。 洋务派兴办近代工业,一部分中小地主、官僚、商人华裔投资近代工矿业,部分手工工场采用机器消费变为近代工业企业。

埃隆马斯克没有马列主义指点,为啥能造出那么好的火箭?

马列主义是社会迷信,是协助无产阶级束缚的学说,不是物理学说。 但是造火箭所用的通常知识(物理方面的)必需是契合唯物辩证法的统一一致准绳的。

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